蔡伯励与十二生肖有何关联？为什么蔡伯励不为人所知？
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一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿・十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象
蔡伯励是谁为什么没听过呢？请知道的朋友回答一下
蔡伯励
蔡伯励，男，1922年出生，广东顺德人，海内外闻名的堪舆大师，广东真步堂天文历算的第三代传人，精于天文历算，堪舆风水，为香港顺德联谊总会常务理事，有着深厚的传统文化学养。
人物简介
蔡伯励出生在顺德龙江南埠，6岁到广州读书。蔡伯励的祖父是天文历法学家，从他开始创设的广东真步堂天文历算到现在已有120年历史，他是第三代传人。蔡伯励小时候对风水堪舆也很排斥，认为不可信。后来在日军侵占时期，时局纷乱，没办法好好上学，父亲就建议他：不如跟我学学这些东西，没准将来也可用来糊口。于是才在十六七岁的时候跟随父亲学堪舆。
蔡伯励实践得多了，发现好的风水真的对人影响很好，不好的风水真的引来疾病和困难，于是才认为风水有价值，慢慢地开始投入地去学。他越学越感到中国天文历法的高深博大，于是师从当时在广州颇负盛名的数学家张兆驷，并向曾任国立中山大学校长兼天文系主任的张云研究天文数学。他得先辈真传，经潜心钻研，长期积累，把“天星五行、日月拱照”等学说加以丰富完善。其学说在省、港、澳和海内外有广泛影响。
人物经历
与富豪关系
蔡伯励是香港风水界殿堂级宗师，坊间很多时候将他与城中富豪拉上关系。蔡伯励曾为不少名人提供风水意见，港英年代多任港督，在入住港督府前亦曾邀蔡伯励看风水。例如为已故政协副主席霍英东选择风水墓地，以及为已故丽新集团主席林百欣回家乡潮阳择风水宝穴，亦曾为本港多个地标的建立与开幕选择良辰吉日，与香港的人与地可谓渊源深厚。
蔡伯励居于香港，常为香港富豪看风水，是香港首富李嘉诚家的御用玄学家，李嘉诚的妻子庄月明所葬的墓穴福地，就是由他找的，还为已故全国政协副主席霍英东看过墓地。
另外蔡伯励亦曾为多个香港地标选择良辰吉日，希望可以助长本港的运势，例如青马大桥通车及大屿山昂坪“心经简林”的坚桩，都由他选择时辰。国际企业亦曾邀请蔡伯励指点风水，昂然看守在中环汇丰银行总行前的一对铜狮子，其摆放方位以及重新开张的时间，亦是在蔡伯励提供意见下完成。
交棒女儿
蔡伯励，除了是风水大师外，另一个身份是天文历数高手。他是编纂历法的“真步堂”第三代传人，每年销售量过百万本的《通胜》中，历法部分就是由他编纂的，近年该项工作已由女儿蔡兴华继承，其实在二十世纪九十年代开始，蔡伯励已经培养大女儿接手该项历法编纂工作。
处于半退休状态的蔡伯励近年亦潜心重铸古代天文仪器“浑天仪”，他更将首个铸造成功的浑天仪慨赠天文台台长林超英。蔡伯励家学渊源来自祖父蔡最白，他自小已跟父亲蔡廉仿学习天文数学，22岁即开始接手家业为《通胜》编纂历法部分。蔡伯励有11名子女，其中长女蔡兴华继承编纂历法工作，其余子女亦有随他学艺，延续“通胜世家”的美誉。
创建基金会
2006年，蔡伯励与好朋友――长江实业主席李嘉诚聊天时，谈起想组织一个慈善基金会。李嘉诚非常赞同他的想法，鼓励蔡伯励尽快实施，并捐赠200万元。
随后，加多宝集团主席陈鸿道、顺德建筑设计院院长梁昆浩、香港报业工会及世界中文报业协会主席李祖泽等热心人士纷纷出钱出力给予帮助。香港特别行政区民政事务局局长何志平也成为基金会的赞助人之一。
2007年6月顺龙仁泽基金在香港正式成立。基金会成立后，首先帮助家乡的困难居民。据介绍，目前基金会仅在香港和顺德区龙江镇有办事处及通讯处。基金会将立足龙江，放眼全国。
十二生肖的文献考
1975 年12 月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：
“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”上述与今天生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。
1986 年4 月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：
子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。
《诗经・小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：
”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“
同书卷二三《言毒篇》则云：
”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“
可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。 清代梁章缸在《浪迹丛谈・续谈》也转述《论衡》的记载。
《北史・宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐寄书信说：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。
十二生肖速算方法
方法如下：
1、首先，十二生肖的顺序是这样的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。
2、对于快速推算年份对应的生肖顺序来说，一种方法是年代除以12取余。
3、如果余数对应为0，则相应的年份是猴年。 其他余数的对应关系为： 0 --- 猴 1 --- 鸡 2
--- 狗 3 --- 猪 4 --- 鼠 5 --- 牛 6 --- 虎 7 --- 兔 8
--- 龙 9 --- 蛇 10--- 马 11--- 羊
4、这种方法很快速，但需要你去记忆，而且不是按顺序来的。
5、我们可以采用简单的方法是，先减去一定的年份，再取十二的余。
6、考虑到现在多计算的年份为1960年后，而1960年是鼠年。
7、则可以先减去1960年再除以12.
8、如1984年，可以先减去1960，得到24，再除以12，余数是0。故1984年的生肖跟1960年相同，为鼠年。
扩展资料
生肖取数：生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关――十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼・春官・冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传・哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。”《国语・晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《后汉书・苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”
“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”
参考资料：：十二生肖