娘炮形象被批判审美标准变了？四风是什么？与娘炮形象有关吗？
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“吃个桃桃”，“好凉凉”，当一个长相“精致”的奶油小生，挤着嗓子在屏幕前说出这一番话的时候，确实把很多网友都雷到了。很多人表示这个视频看了之后引起极度不适，差点把手机砸了，也有人说短短几秒钟怕是要用一生去治愈了。
不知道什么时候，“娘炮”形象开始流行起来，荧幕上“小鲜肉”的形象多起来，一个个油头粉面，浓妆艳抹，忸怩作态，撒娇卖萌。他们唇红齿白，肌肤胜雪，描眉画眼，在各类综艺节目，电影电视作品展频频露脸，动辄上千万的片酬，能使用替身的时候绝不亲自出场，对他们而言，那张柔美的脸就是“流量收割机”，就能带来无数粉丝和无尽的财富。
这样的“阴柔”之风，现在也逐步从荧幕走向现实，上面说的“好凉凉”花美男该算是社会上这股阴柔之风的一个表现了。更为让人担心的是，这样的审美对我们的学生也产生了不小的影响，现在的小男孩性格女性化的越来越多，动不动就哭鼻子，撒娇，总是一副弱不禁风的样子。
对于这股”阴柔“之风，光明日报等重磅刊物纷纷发文进行抨击，认为”娘炮形象的畸形审美必须遏制“，那个”吃个桃桃“的”花美男“风小逸的账号目前也已经被封禁。”伪娘“形象只怕是要彻底凉凉了。
要刹住这股阴柔之风，就需要树立一些正面的，阳刚的形象，多宣传英雄事迹，让孩子们知道，这样的人才是英雄，这样的人才是民族的脊梁。近期推出的很多作品就很好地唤醒了人们的血性，比如电视剧《觉醒年代》《山海情》，电影《1921》《革命者》等。
通过这些作品，让大众知道，这些人才是我们民族屹立不倒的原因，那些“绣花枕头”只是娱乐大众的工具而已，所谓的流量明星，除了流量还能带给社会什么呢？
“少年强则国强，少年娘则国娘”，如果我们的的小男子汉都以“阴柔”为美了，男人的刚毅，坚强，血性哪里还能找得到呢？只怕到那个时候，男性还在，男人却没了！一个没有血性的民族是很难得到别人的尊重的！
党的四风是哪四风？
四风指形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。
四风问题表现：
1、是形式主义，群众反映最突出的是追求形式、不重实效，图虚名、务虚功、工作不抓落实。
2、是官僚主义，群众最不满意的是办事推诿扯皮多，效率低下，不作为、不负责任。
3、是享乐主义，基层和群众反映最多的是一些领导干部安于现状、贪图安逸，缺乏忧患意识和创新精神。
4、是奢靡之风，主要是条件好了，许多方面做过头，大手大脚、铺张浪费。
四风问题是违背中国共产党的性质和宗旨的，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。
扩展资料：主要危害：
“四风”问题严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系。“四风”问题是当前人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。
“四风”是党的群众路线的死敌大敌顽敌，其要害是一方面使党脱离群众、丧失密切联系群众的最大政治优势，另一方面使群众同党若即若离乃至离心离德，长此以往，必将从根本上破坏党同人民群众的血肉联系，从根本上摧毁党。
参考链接：-四风问答题 : 怎样理解宋词的"阴柔美"?
阴柔或者称婉约
婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章，如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》：\"得足下书，辞意婉约。\"陆机《文赋》：\"或清虚以婉约。\"在词史上宛转柔美的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这就形成了以《花间集》为代表的\"香软\"的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用\"婉美\"（《苕溪渔隐丛话》后集）、\"软媚\"（《词源》）、\"绸缪宛转\"（《酒边词序》）、\"曲折委婉\"（《乐府馀论》）等语，来形容他们作品的风调。明人径以\"婉约派\"来概括这一类型的词风，应当说是经过长时期酝酿的。
婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。
由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。如《□州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为\"词之正宗\"，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。
材料作文训练“女性柔美,男性阳刚”优秀范文
文明社会理应审美多元。根据“女性柔美,男性阳刚”这一题材，可以从包容的角度去写，以事实举例进行论述。范文如下：
女性柔美、男性阳刚，是中国传统的性别审美标准和性别气质。近几年来，随着一些年轻男演员占据荧屏，一些男性在服装、发饰乃至心理上逐渐“女性化”，性别模糊趋势逐渐加剧。有人认为，社会中“阴柔之风”盛行令人担忧；有人则认为这是一种时尚和进步，无需多虑。
无论从形体生理特征出发，还是从公众群体认同考虑，男性都应主阳刚之气，女性主阴柔之美。男性缺乏阳刚之气、女性没有阴柔之美，都是不正常的。
如果说“阳刚”主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，“阴柔”主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静，那么当下男性群体中，确实可以说是“阴柔之风”盛行。比如，不仅为人处世讲究明哲保身，就是自身权益被侵犯也选择忍气吞声；路见不平不敢发出“一声吼”，而是借故绕道走……
主张男子应有阳刚之气、女子应具阴柔之美，并不是说阳刚是男性的专利，也不是说阴柔是女性的标签。男性“侠骨”中可以有“柔肠”，女性也可以柔中有刚。从“刚”与“柔”的构成比例上看，男性应多一些阳刚之气，而女性应多一些阴柔之美；
从“刚”与“柔”作用的对象与场合说，无论男性与女性都应是该“刚”则“刚”，当“柔”则“柔”。对待亲人、朋友以及世间所有相识不相识的好人，就要彰显春天般的温暖；对待那些恶人、损人利己之辈，就应该像秋风扫落叶一般冷酷无情。
“无情未必真豪杰”，有些时候，男性的确需要有柔情的一面，比如待人彬彬有礼、举止文雅；同样，女性有时也需要展现刚劲的一面，比如在工作中独当一面，呈现“女汉子”风范。阳刚与粗鲁泾渭分明，阴柔与软弱大相径庭。无论男人女人，都应当追求刚柔相济的境界，该展示阳刚之气时绝不萎缩推诿，该呈现阴柔之美时就不必处处逞强。
少数男性，在穿衣打扮与神情举止上呈现“女性化”，无疑是阳刚之气退缩的镜像。比穿衣打扮与神情举止“女性化”更让人忧虑也更可怕的是，男性在心灵气质上的“女性化”与阴柔化。
社会需要的是刚柔相济的性别气质，对于当下来说，我们更呼唤男性的阳刚之气。只有具备阳刚之气的人多起来，才会有更多的人勇于担当。