每日一悟真的有用吗？怎样每天做心得总结？

本文目录：

• 1、学习心得几句短
• 2、每日一悟
• 3、每天学生自我感悟一句话

1、敏而好学，不耻下问。――孔子

2、学习，永远不晚。――高尔基

3、学而时习之，不亦说乎?――孔子

4、学习必须与实干相结合。――泰戈尔

5、谨慎的勤奋带来好运。――英国

6、不怕读得少，只怕记不牢。――徐特立

7、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。――民谚

8、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔子

9、我的成就，当归功于精力的思索。――牛顿

10、学而不思则惘，思而不学则殆。――孔子

11、不读书的人，思想就会停止。――狄德罗

12、非学无以广才，非志无以成学。――诸葛亮

13、对我来说，不学习，毋宁死。――罗蒙诺索夫

14、读书必专精不二，方见义理。――(明)薛煊

15、研卷知古今;藏书教子孙。――《对联集锦》

16、活着就要学习，学习不是为了活着。――培根

17、读书志在圣贤，为官心存君国。――朱用纯

18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。――卡莱尔

19、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。――苏轼

20、书到用时方恨少，事非经过不知难。――陆游

21、不知道自己无知，乃是双倍的无知。――柏拉图

22、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。――屈原

23、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。――郭沫若

24、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。――阮元

25、学习从来无捷径，循序渐进登**。――高永祚

26、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。――韩愈

27、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。――李苦禅

28、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。――高尔基

29、读书而不思考，等于吃饭而不消化。――波尔克

学习心得几句短

1、学习一时，受用一世。

2、一分耕耘，一分收获。”不要怕得不到，勇敢地去面对，努力地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树；你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。

3、勤奋学习，在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的理解，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成；面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。

4、学习是一条慢长而艰苦的道路，不能靠一时激情，也不是熬几天几夜就能学好的，必须养成平时努力学习的习惯。所以我说：学习贵在坚持！

5、每一日所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

6、这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。

7、每天，对我们来说，是一个挑战，是一个新的开始，是昨天的结束。每一天，我们在努力，在学习。但是当那一次次残忍的考试打击者我们，我们又失去斗志。

8、人在生活中有许多的经历，有工作上的经历，也有学习上的经历……而我是一个学生，当然免不了学习上的经历，有挫折，也有成功。挫折使我积累经验，成功让我充满自豪。

9、学习是把知识能力思维方法等转化为你的私有产权的重要手段，是“公有转私”的重要途径。你的一生，无法离开学习，学习是你最忠实的朋友，它会听你的召唤，它会帮助你走向一个又一个成功。

每日一悟

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
译：读书人立志学道，而又以粗衣糙食为耻，可见其心仍在名利，志实未立，故不足与之谈道。

这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人，应该将遵行发扬道义作为志向与目标，如果不是这样，总以穿不上时髦光鲜的衣服，吃不到山珍海味而觉得羞耻，这个人就不值得与他讨论问题，大概作朋友的资格也都没有。

有了寻找达成目标之“道"的勇气和能力，就不要为吃得不好，穿得不好而感到羞耻，因为那是身外之物，不值得过多牵挂。但现实生活中，人们往往受到物质生活的引诱，而放弃了精神方面的追求。目标经常受利益的诱惑，最后成了只有利益目标，真正的目标很容易就失去了。这样的人不会成功，不适合和他谈“道"的，也就是“未足与议"。

君子和而不同,小人同而不和
译：君子心胸坦荡故能团结和谐，但并不人云亦云，阿谀附和；小人趋炎附势，为利苟同，但却争名夺利从而不能团结一致

语出《论语．子路》，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
朱注：和者，无乖戾之心。同者，有阿比之意。
因为没有乖戾之心，所以能君子之间能和谐，协调。
相反因为有阿比这意，所以人云亦云，阿谀附和。
尹氏曰：君子尚义，故有不同。小人尚利，安得而和？

何晏《论语集解》对这句话的解释是：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。

在我理解，所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确；因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是，那些营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人划线：凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。这样一来，人与人之间就划出了不同的圈子，形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。

或许，这种“同而不和”的小人之交是出于一种生存的需要。在有些人看来，孤立的个体是很容易吃亏和受到伤害的，如果不加入某个帮派、不挤进某个圈子，就缺乏必要的安全感：殊不知，这种安全感的获得却是以牺牲独立的人格和尊严为代价的。当一个人连真实的思想都不敢表达，连自己的见解都无权具备的话，这个人活着又有什么意义呢？更有甚者，这种“同而不和”的行为方式不仅在日常生活中大量存在，而且也在自觉或不自觉地渗透到了学术领域。其结果，便是把学术之争变成了门户之见。我们知道，学术之争的本意是要通过不同观点的交流与碰撞而去伪存真，促进学术的发展；而门户之见则是无原则地坚持和捍卫自己学派的观点，将学术之争演变为利益之争：显而易见，后者已由人格的异化扩展到了学术的异化，而异化的根源，就在一个“利”字。正像古人所指出的那样。“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。”（宋，欧阳修《朋党论》）“君子论是非，小人计利害”（清，申居郧《西岩赘语》）

与小人不同，真正的君子并不十分注重人际往来中的利益纠葛，但在大是大非面前却勇于坚持立场；真正的君子并不十分计较人际往来中的是非恩怨，但却能在正视不同意见的基础上求同存异。因此，真正的君子或许也会有这样那样的缺点，但他至少能保持思想的自由和人格的独立。

这，也便是“和而不同”的境界所在。

质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子
译：孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才 能成为 君子。”

题解〕
君子不仅要修养自己，还要善于推销自己，使自己的名声和才能相符。只是修养自己，不管具有多么高尚的行操和伟大的才能，若不能为人所知，只会埋没于民间，而不被重用。在朝为官，名声容易传播，往往名声盖过真实的才能。
作为君子，既要充实自己，修身养性，又要推销自己，为人所知。君子不是不求名，而是不求虚名。“君子疾没世而名不称焉”，君子求的是名实相符，既不妄取虚名，也不埋没自己的才华。

每天学生自我感悟一句话

我觉得作为学生，每天自我感悟的一句话就是每日三省吾身，因为它激励了我们一代人，每天去不断的反省自己，才能更好的去成长。、小学六年的生活，就要结束了回首母校育英，我要感谢辛勤教育我们的老师，感谢一向风雨走过的班的同学们，感谢陪伴我们四季欢笑的学校小花园让我们永远把这些感谢留在自我完美的童年回忆中吧！

2、伴随着成长的历程，知识也在不断地增长，当我飞快地解答出一道道难题时，我 体会 到了知识的力量，也尝到了成功的快乐

3、生活的理想，就是为了理想的生活

4、你们是陪伴我这棵小树苗的绿荫，你们是帮助我这只小鸟的黄鹂，我永远与你们成长!

5、什么叫快乐？就是掩饰自我的悲伤对每个人微笑

6、平平凡凡，注定了我不会是人流中最亮丽的风景；普普通通，决定了我不会拥有太多的精彩；太多的轰轰烈烈，但我有一个响亮的名字，我是光荣的小学教师

7、每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择

8、如果记忆像钢铁般坚固，我是该微笑还是哭泣?如果钢铁像记忆般腐蚀，那这里是欢城，还是废墟?

9、生命的全部的意