“乐”在“智者乐山仁者乐水”中的读音是什么?这句话应该如何念智者乐山仁者乐水?
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,“乐”字应该读作“要”。《王力古汉语字典》“乐”字中,第三个读音:“yao,五教切,去,效韵,疑。药部。”下注云:“喜好,喜爱。《论语・壅也》:‘知者乐水,仁者乐山。’”此即读“要”之说。
然而,此“乐”字,真就应该读作“要”吗?
案唐代陆德明之《经典释文》云:“乐,音‘岳’,又五孝反,下同。”稍微解释一下,所谓“五孝反”,是古代的拼音法,“反”指“反切”。那么《经典释文》中的“五孝反”即同于《王力古汉语字典》里的“五教切”。《经典释文》意思是,“乐”读音作“岳”,又可读作“五孝反”的音“要”。“下同”,是指《论语》“知者乐水,仁者乐山”一句中有两个“乐”字,第一个“乐”字读音解释完了,下面第二个“乐”字的读音与第一个相同。
在《经典释文》中,“要”这个读音是作为第二个选择的,而第一读音应为“岳”。那么,对于这个“要”的读音,应当怎么看呢?
明代秦钺之《慈湖家记》云:“音释家‘乐山’、‘乐水’,并五孝反,尤为害道。”此中即指出,将“乐”读作“五孝反”之“要”音,是“尤为害道”的,即不同意读作“要”。
又清代翟灏之《四书考异》云:“此‘乐’字,或言不应音‘岳’,恐《释文》有讹。然《礼记》‘乐不可及’、‘敬业乐群’、‘有所好乐’,俱一音‘岳’,则先儒自有此音训。下‘知者乐’,‘乐’字释文,亦五孝反,确属可疑。”
此中举出《礼记》中的三句带有“乐”的话,并且以前的儒家对这三句话中的“乐”字都定音为“岳”。既然古儒已经有了注音,而现在又将《论语》中的“乐”字,定音为“五孝反”的“要”音,实在是值得怀疑的结论,恐怕《经典释文》本身就有所错误。
通过上述简单的引证,可见将《论语》“知者乐水,仁者乐山”中之“乐”字,读作“要”音,也是值得推敲的。从“经学”的角度看,该“乐”字应正读作“岳”音,基本是可以确定的。
在文末,再说两句题外话。为什么“知者乐水,仁者乐山”呢?有云:“知者,达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者,安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”又有将“五行”之说引入者,云:“知者属土,故乐水;仁者属木,故乐山。”录此二说,以供参考。
所以,到底是读le
还是yao
是有争议的,不能一概而论
智者乐山,仁者乐水读音是什么?
智者乐山,仁者乐水读音:zhi(四声)zhe(三声)yao(四声)shan(一声),ren(二声)zhe(三声)yao(四声)shui(三声)。
出自:春秋孔子《论语》
原文:
子曰:“知(zhì)者乐水,仁者乐山;知(zhì)者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
译文:
孔子说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。”
以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。这正如南宋朱熹在《论语集注》里面的讨论:“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全,所以,作此形容的专利权非他莫属。
简介
案唐代陆德明之《经典释文》云:“乐,音‘岳’,又五孝反,下同。”稍微解释一下,所谓“五孝反”,是古代的拼音法,“反”指“反切”。那么《经典释文》中的“五孝反”即同于《王力古汉语字典》里的“五教切”。
《经典释文》意思是,“乐”读音作“岳”,又可读作“五孝反”的音“要”。“下同”,是指《论语》“智者乐水,仁者乐山”一句中有两个“乐”字,第一个“乐”字读音解释完了,下面第二个“乐”字的读音与第一个相同。
仁者乐山,智者乐水,其中”乐”的发音是什么?
念le
去四川,看看乐(le)山大佛,
并可以看看介绍,苏东坡曾经有:仁者好山,智者乐水.
所以,乐山,应该念le.
“仁者乐山 ,智者乐水”中的“乐”到底怎么拼读的啊
句中乐字的拼音是yào,读四声,在句中是喜爱的意思。原句的意思是有仁德者喜爱山,聪明人喜爱水。原句出自于春秋孔子的《论语▪雍也》。
原文:
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
白话译文:
孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”
扩展资料:
乐字是一个多音字除了yào,其他的读音有:
1、乐【lào】:地名用字:乐亭。
2、乐【liáo】:通“疗”,医治。
例句:先秦 佚名《诗经・陈风・衡门》:泌之洋洋,可以乐饥。
白话译文:洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
3、乐【lè】:
(1)使……愉悦。
(2)喜欢。
例句:周代 佚名《易・系辞上》:是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。
白话译文:所以君子平居之时,能心安理得,这是因为能法象《易经》的文辞呀。所以君子平居之时就喜欢观察易象而探索玩味它的文辞。
(3)愿意。
例句:西汉 刘向《战国策・楚策一》:法令既明,士卒安难乐死。
白话译文:法令严名,士卒愿意赴汤蹈火,拼死战斗毫不畏惧。
(4)笑。
例句:先秦 左丘明《国语・越语下》:今吴王淫于乐而忘其百姓。
白话译文:今天的吴王沉迷于享乐忘了他的百姓。
(5)愉悦。
例句:先秦 佚名《诗经・小雅・常棣》:兄弟既具,和乐且孺。
白话译文:兄弟们亲亲热热聚在一起,到底是血脉相连一家骨肉。
(6)安逸。
例句:汉代 戴德《大戴礼记・小辨》:毋患曰乐。
白话译文:没有祸患才是真的安逸。
(7)丰登。
例句:战国 孟子《孟子・梁惠王上》:乐岁终身饱。
白话译文:好年景也总是生活在困苦之中。
4、乐【luò】:通“落”。
5、乐【yuè】
(1)演奏(歌曲等)。
例句:西汉 戴圣《礼记・曲礼下》:岁凶,年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷,驰道不除,祭事不县。大夫不食粱,士饮酒不乐。
白话译文:遇有水、旱年头,收成不好,国君不杀生祭祀,马匹不喂谷类,驰车的大道不除草,祭事不奏乐;大夫们不吃粟米,士人宴客不能用乐待宾。
(2)艺术的一个门类(音乐)。
(3)乐器。
例句:战国 韩非《韩非子・解老》:竽也者,五声之长者也。故竽先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和。
白话译文: 竽是各种乐器的领头乐器,所以竽领了头,钟呀瑟呀的就都来伴随;竽先演奏起来,各种乐器就都来附和。
(4)乐工。
例句:春秋 孔子《论语・微子》:齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
白话译文:齐国人赠送了一些歌女给鲁国,季桓子接受了,三天不上朝。孔子于是离开了。
(5)指儒家六经之一的《乐经》。