有名人活过100岁吗？真的有人活了1072岁？是否存在超过100岁的名人？1072岁是真的吗？
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彭祖活130岁，
彭祖，彭姓，名翦，又称]铿，中国神话中的长寿仙人，传说中是南极仙翁的转世化身，并以享寿八百多岁著称于世。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子・刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物，《楚辞・天问》还说他善于食疗。据《史记・楚世家》载：“彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。”“氏”在上古多用作宗族的称号。
李元爽活136岁，
中国有历史记载的活的年纪最大的人。"洛阳李元爽"，是唐代大诗人白居易在《九老图诗序》一文中提到的。死时年136岁。后宋代画家李公麟根据这段轶事创作了著名的老人画《会昌九老图》。
王远知活了105岁，
王远知 (509-635)原籍琅琊临沂(今属山东)，后为扬州人又名远智，字广德年十五，师事陶弘景，得上清派道法
孙思邈活了101岁，
孙思邈（581年～682年）为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。 少时因病学医，后终成一代大师，其博涉经史百家，兼通佛典。
张学良活了101岁，
张学良（1901年6月3日－2001年10月15日），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子，中华民国陆军元帅，中国奉天省（今辽宁）海城人，生于台安县桑林，人称“少帅”，奉系军阀领袖张作霖之子，“民国四公子”之一。先于奉系军中担任要职，“皇姑屯事件”之后，继任为东北保安军总司令，拒绝日本人的拉拢，坚持“东北易帜”，为祖国统一和民族团结做出了贡献。积极主张抗日，反对内战，曾同杨虎城将军一起发动震惊中外的“西安事变”，促成国共二次合作。西安事变以来，遭蒋介石、蒋经国父子软禁长达五十余年。2001年10月15日逝世，享年101岁。墓地座落在美国檀香山附近日本寺院的山腰间，人称“神殿之谷”。
历史上有人活了1072岁？是谁活了1072岁？
中国历史上最长寿的人，竟然活了1072岁？印度人果然善于吹牛
中国历史上最长寿的人是谁？恐怕很多人会第一时间想到徐州一带彭祖，以及史前时期的黄帝炎帝等人。按照历史记载，黄帝活了117岁，大约生活于公元前2717年至公元前2599年。而炎帝活了181岁，也是难得的老寿星。
可是，比起彭祖，炎帝和黄帝的寿命就有些不够看了。
彭祖传说是大彭国国君，从夏朝一直活到了商朝，商朝灭亡大彭国，彭祖才去世，享年800岁。
然而，中国人早就论证了彭祖其实是大彭国10位国君的称号，大彭国存在了800年，实际上是历任国王总的寿命位800岁。即便如此，每个国君寿命都达到了80岁左右。我忍不住怀疑一下，整个国家的传位制度，是爷爷传孙子，还是曾祖父传曾孙？
同样的道理，我们也可以推断一下，炎帝和黄帝的长寿，其实是这个称号流传了多长时间的概念。
总的来说，中国人大都是正常人，动辄活过70年，只是少数人的幻想。
可是，这件事放在印度就不一样了，有个印度人唐朝时来到中国，自称活到了1072岁，是真的吗？
当然是假的。
这个自称活到了1072岁的人，是一个法号宝掌的和尚。这个人在死于唐高宗显庆二年，也就是公元657年。那么，宝掌和尚出生于哪一年呢？
如果倒推一下会发现，宝掌和尚竟然出生于公元前415年，介于孔子和孟子之间。
也就是说，竟然有一个人，在孟子之前出生，然后活到了王勃、骆宾王的年代。
如果这个人真的存在，估计早就被皇家当成宝贝供起来了。
尤其是，遇上几个狂热追求长寿的皇帝，恨不得吃了他的肉大补一下。秦始皇、汉武帝，、唐太宗追求长寿煞费苦心，要是能让宝掌和尚帮帮忙，可比到大海里面找长生不老药管用多了。
所以，宝掌和尚活了1072岁这件事，只能是假的了。
另一个证据是，宝掌和尚曾经见过东汉末年的的丞相何进。
这个谎话编的，好歹打个草稿好不好！
何进是一个杀猪屠夫，妹妹当了皇后太后，自己作为外戚就当了大将军。放在宝掌和尚这里，怎么就成了丞相？
当然，宝掌和尚进入中国的时间也非常蹊跷——东汉！
没错，就是佛教最早传入中国的时间。这说明，可能确实有一个叫宝掌的和尚，在佛教东传的过程中进入中国。
只不过，这个路线，实在是有些可笑。
宝掌和尚进入中国的路线竟然是走尼泊尔、西藏、云南、四川。我就奇了怪了，宝掌和尚竟然能够穿过原始森林、越过雪山沼泽，这是超人吗？没有被数千公里途中遇上的原始部落给吃掉吗？
佛教传入中国的路径，要么是陆上丝绸之路，要么是海上丝绸之路，茶马古道有多险，常人难以想象。
最后，我们讨论一下宝掌和尚的出生时间，公元前414年。
据说，宝掌和尚是一个婆罗门贵族，婆罗门贵族印度地位尊崇，居然该宗佛教？这不是胡闹吗？
时间上说，宝掌和尚竟然比创立佛教的释迦摩尼出生时间差不多！
按照历史学家的考证，印度历史上有明确年代的阿育王公元前271年登基，而阿育王登位之前116年释迦摩尼去世，可以推断释迦摩尼去世时间为前386年。释迦摩尼活了80岁，出生之间就是前466年！
宝掌和尚的故事中，从未讲过与释迦牟尼和阿育王的交往故事，难道说，宝掌和尚在印度的佛教界，并没有什么地位？
这个拙劣的谎言，竟然欺骗了佛教徒那么长时间，实在是难以理解。
这个1072岁的bug，其实就是欺负中国人不了解印度历史，欺负印度人不了解自己历史。
你说呢？
相传古代有一位人士活到了800岁,他是谁
相传古代有一位人士活到了800岁的是彭祖，相传彭祖生于彭山，长于彭山，晚年终老于彭山，在这个世界上生活了880年。
彭祖在历史上确有其人，姓]名铿，系颛顼帝三玄孙、轩辕黄帝的第八代传人。刘向所著《列仙传》称，彭祖自尧时举用，一直活到殷末。他经历了尧舜、夏商诸朝，在夏代，他曾受封于大彭（今江苏徐州），因称彭祖。到殷商末纣王时，已七百六十七岁。
关于彭祖的岁数，目前学术界有几种不同观点。一种说法认为，史料记载的880岁，其实是按“小花甲”的方法来记岁，一年相当于现在的60天，880岁就相当于现今的140多岁。即或这样，他也是当之无愧的长寿老人。
据考证，彭祖精于医术，长于烹调，注意饮食，喜爱体育锻炼。他独创的“膳食、导引、房中”三大养生术，博大精深、内容丰富，流传久远。
扩展资料：
彭祖早在4000多年前就在彭城发明了彭祖气功健身法―――导引术。彭祖发明气功导引术的时代，正是远古的夏商时期，气功导引术也正是中华武术形态的最早雏形。
庄子（公元前369年―前286年）的《刻意篇》，是迄今发现的最早、最完整的记载彭祖以“导引行气”开我国气功之始的文字资料。庄子以形象的语言描述了“彭祖气功健身法”。
许多出土的浮雕、壁画、画像石刻等历史遗存也都记载了彭祖年代先民习练气功导引术的图像。这就充分证明，“武术与中华民族的古代哲学、军事学、教育学、医学、美学以及丰富多彩的健身术或相互关联，或渗透其间”（《中国武术史》）。
彭祖创始的气功导引术，是“导气令和，引体令柔”的中国古代健身术。它把静功（呼吸运动）与动功（躯体运动）有机地结合起来，是大彭氏国先民健身强体的有效体育活动。这种“健身操”，正是中华武术的最初形态。
几千年来，彭祖的导引功法对人们祛病延年、强身健体具有很大的功效。后世的五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳等武术功法和套路，都是由此演变发展而来的。
参考资料来源：凤凰网――江苏 > 徐州 > 徐州人文 > 正文>彭祖文化之彭祖山
参考资料来源：凤凰网――江苏 > 人文 > 历史•秘闻 > 正文>学界考证史 载800岁的彭祖相当于现今140多岁
参考资料来源：凤凰网――江苏 > 徐州 > 徐州人文 > 正文>彭祖首开武术文化先河
历史上竟然有人活了1072岁，到底是谁活了1072岁？
自古以来，人人都想长生不老，可是谁又能真正做到呢？清代有一位奇人名字叫李青云，活了256岁，真真算是一个奇迹了。但历史上却还有一位活了1072岁的人，是不是听上去更觉得不可思议了？
先别忙着不信，这也是有史书所记载的。
这位长寿的人是一位印度的僧人，名字叫宝掌和尚。关于他的记载以宋代的记载最早且详细，根据《五灯会元》中记载：
千岁宝掌和尚，中印度人也。七岁祝发乃展，因名宝掌。魏晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈。常不食,日诵《般若》等经千余卷...一日,谓众曰:“吾有愿住世千岁,今年六百二十有六。”故以千岁称之。
有人说这是假的，宝掌和尚无稽之谈。可是这个特殊的历史人物正史偏史都有确切记载的。
在清朝康熙年间编辑的《黄梅老祖寺志》中发现有宝掌和尚的传记，附录中又有《千岁宝掌和尚生平行实》的记载，是清代老祖寺住持茆溪行森国师(1613-1677)所撰写。[嘉庆20年修《华阳县志》、《五灯会元》等古献，也有关于宝掌和尚的记载。
世界上最长寿的人――宝掌和尚！
他整整活了1072岁！出生时惊现祥瑞，左手握拳，抓着一颗珍珠；死前闭气7天又醒来，留下一段偈语：“本来无生死，今亦示生死。我得去住心，他生复来此。”
宝掌和尚是中印度人，此人出生于周威烈五十二年丁卯年七月七日午时，即公元前414年，春秋末期、战国早期。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子。据说此人出生时就已经预示了他的不凡。宝掌和尚骨气不同常人，眼睛大鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同寻常。
孩子才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。当师父帮他剃度落发时，他突然放开一直握拳的左手，掌心露出一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前，并且首次双手合十顶礼。人们都说这是奇事，剃度师父因此为他起法号叫宝掌。
从此，宝掌和尚离尘出家，精勤修行，严持戒律。长大后，宝掌和尚为了能学到更多的佛法，外出参访圣贤知识，广受教益，走遍天竺各地，历时五百多年。最终来了东土震旦，也就是中国。
东汉末期桓帝之初，建和至永兴年间（公元147―153），宝掌和尚从今天的尼泊尔进入中国的云南到达四川，第一站是登峨嵋山，朝礼普贤菩萨，住在大慈寺十余年。
宝掌法师经常二十天才吃一餐饭，而且坚持诵经，相传每日诵经千余卷。有人为此咏诗赞叹：“劳劳玉齿寒，似迸岩泉急。有时中夜坐，阶前神鬼泣。”
宝掌法师常对人说：“我有一个夙愿，要住世一千岁，今年已经是六百二十六岁了。”因此，世人都尊称他千岁和尚。后来，宝掌法师又前往五台山，朝礼文殊菩萨。然后到云丹山搭起茅蓬修行了百十年。有一天，千岁和尚听说高僧佛图澄隐居在终南山，就背着衣钵，拄着竹杖前往询问佛法。西晋时期，千岁和尚辞别了佛图澄，到双峰山隐修。不久，海上仙岛的缦扇搜他同上南岳山，在那里度过了数十个春秋。
到三国魏晋南北朝时代，五胡入主中华，战事频繁，宝掌和尚就留在寺院里开坛说法，普度众生。虽然外面战火纵横，山中的晨钟暮鼓却没有停息间断。到公元657年，唐高宗显庆二年丁巳岁，千岁和尚已经是高龄1072岁。
本来以为自己不会死，没想到还是要历经死亡。在公元657年7月7日，宝掌和尚忽然向如光、慧云二位徒弟说了一段偈语：“本来无生死，今亦示生死。我得去住心，他生复来此。”宝掌和尚是说，本来以为没有生和死，今天也要显示生死了，来生他还要转世，再来到这个世界。说完就闭目入定。
不过七日之后，又苏醒了过来，嘱咐徒众说“我灭度之后，你们就在这里修塔供养。日后，会有人来迎接我的遗骨回归中天竺。希望你们要切切注意，不要拒绝啊！”说罢就与世长辞，这个时候才真正圆寂了。
在公元662年有一个印度的僧人将宝掌的遗骨取走，当时遗骨发出了耀眼的光芒，最终印度僧人带着遗骨不知去了哪里。