陈太丘是谁？他有什么特点？->谁是陈太丘？他有何独特之处？根据这篇文章陈太丘是谁？->根据文章所述陈太丘是何人？
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陈太丘大名叫陈，曾任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘.
陈：字仲弓，今长葛市古桥乡陈故村（东汉时属颍川许县）人。少为县吏，勤奋好学，诵读不辍。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜（今属山西省）长，到任月余，离职服丧.后任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘.为官清正廉明,黎民安居乐业,邻县百姓多向其辖境迁徙.沛国(治所在今安徽濉溪县西北)加重赋税,陈抗之无力,从之不甘,愤然弃官归里。东汉延熹九年“党锢之祸”株连甚众，陈未能幸免。受株连者有的逃避他乡，有的请求赦免，陈却说：“吾不就狱，从无所恃。”请求拘禁。并为他人承担责任，后遇赦出狱。陈在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。人们感叹地说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时值岁荒，盗贼夜入陈室，藏于梁上，陈发现后，并未命人缉拿，却唤出子孙们训斥道：“人当自勉，不善之人，未必本恶，迫于饥寒，遂之为非，如梁上君子是矣！”盗贼听后大惊，伏地请罪。陈说：“视君状貌，不似恶人，宜克己反善。”遂赠绢两匹，让盗贼离去。自此许地盗贼敛迹。“梁上君子”的典故即出于此。党禁解除，朝廷多次征召，陈辞而不就。中平四年（187年）病逝于家。大将军何进派人吊祭，参加吊丧者三万人，刊石立碑，谥为“文范先生”。
转自《中国长葛》网
陈太丘是一个怎样的人
"颖川郡陈君，绝世超伦，大位未哜，惭于藏文，窃位之负，故时人高其德，重乎公相之位也。"摘自蔡邕作《太丘公碑文》
陈太丘大名叫陈，曾任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘.
陈：字仲弓，今长葛市古桥乡陈故村（东汉时属颍川许县）人。少为县吏，勤奋好学，诵读不辍。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜（今属山西省）长，到任月余，离职服丧.后任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘.为官清正廉明,黎民安居乐业,邻县百姓多向其辖境迁徙.沛国(治所在今安徽濉溪县西北)加重赋税,陈抗之无力,从之不甘,愤然弃官归里。东汉延熹九年“党锢之祸”株连甚众，陈未能幸免。受株连者有的逃避他乡，有的请求赦免，陈却说：“吾不就狱，从无所恃。”请求拘禁。并为他人承担责任，后遇赦出狱。陈在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。人们感叹地说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时值岁荒，盗贼夜入陈室，藏于梁上，陈发现后，并未命人缉拿，却唤出子孙们训斥道：“人当自勉，不善之人，未必本恶，迫于饥寒，遂之为非，如梁上君子是矣！”盗贼听后大惊，伏地请罪。陈说：“视君状貌，不似恶人，宜克己反善。”遂赠绢两匹，让盗贼离去。自此许地盗贼敛迹。“梁上君子”的典故即出于此。党禁解除，朝廷多次征召，陈辞而不就。中平四年（187年）病逝于家。大将军何进派人吊祭，参加吊丧者三万人，刊石立碑，谥为“文范先生”。
《陈太丘与友期》讲了一个什么故事?
主要描写了陈元方和来客的对话.交代对话背景,然后记对话内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明了“信”与“礼”的重要性.。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。