李白的代表作有哪些？李白最高峰的代表作是哪些？
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一、年少有为。
访戴天山道士不遇
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
白话译文：水流清澈，回荡隐约犬吠；桃花繁盛，满带浓艳露水。树林深幽，野鹿时隐时现。正午静寂，钟声却未听到。野竹分开青雾直穿蓝天，飞瀑挂在碧绿山峰之上。无人明知道士去处。只好依仗古松，派遣万端愁思。
赏析：全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
白话译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
赏析：这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。
二、游遍天下。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话译文：太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
赏析：写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。
三、涉及政治。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
白话译文：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
赏析：此诗首句用比兴手法，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。
扩展资料：
李白的各个时期经历：
一、出蜀以前(701-725年)李白出身豪商，自幼生长在今四川江油县附近，旧彰明县青莲乡。出峡前游过成都和峨眉。下面所选的《访戴天山道士不遇》表明他思想上很早已有道家的烙印。
二、循江东游到离开安陆(725-735年)李白二十五岁出蜀，目的就是访道、求友和游览山水。他在《上安州裴长史书》中说：「以为士生则桑弧蓬矢，射夫四方，故知大丈夫必有方之志，乃仗去国，辞亲远游」，是很有抱负的。
他离开长江三峡东下，经荆门、江夏、到浔阳登庐山；访金陵，游扬州，浪迹吴、会之间；再回舟上，由江夏溯汉水，过襄樊，走临汝，其间曾与孟浩然相遇；又从临汝到安陆(公元727年)，娶故相许圉师孙女，开始“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。
开元二十三年(公元735)秋，曾应友人元之演之邀，同游太原祠。次年春天返安陆不久，就移家东鲁。下面所选《江夏行》，抒写他对平民如商人妇的同情；而《淮南卧病书怀寄南中赵蕤》可以找出他的纵横家思想根源。
三、移家东鲁到离南陵入长安(736-742年)李白从安陆移居山东，在任城安家。又隐居徂徕山，与孔巢父等五人时时酣饮，号称竹溪六逸。其间曾回汉、襄一次，并且北游东都、南阳，返东鲁不久，又南下吴越，遇到道士吴筠。
天宝元年(公元742年)在南陵奉召入长安。下面所选《五月东鲁行答汶上翁》，可见他有信心从正道入仕；《南陵别儿童入京》更活现了奉召入京时的高与若狂，也反映了他对功名富贵的热衷。
参考资料：-李白
李白的巅峰之作是哪首
《将进酒》
将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎
李白的作品风格，李白的著名诗篇，以此作文，800字以上。文体不限
白（701年－762 年），字太白，号青 莲居士。李白与杜甫 合称大李杜(小李杜则 是李商隐、杜牧)。中 国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国历 史上最杰出的浪漫主义诗人。其作品天 马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横 溢；诗句如行云流水，宛若天成。代表作品有：《蜀道难》、《静夜思》、 《月下独酌》、《望庐山瀑布》《赠汪 伦》《将进酒》。
姓名：李白 职业：诗人、供奉翰林 别名：字：太白；号：青莲居士 宗教信仰：道教 国籍：中国 民族：汉 出生地：唐剑南道绵州或西域碎叶 出生日期：701逝世日期：762 主要成就： 创造了古代积极浪漫主义文 学高峰为唐诗的繁荣与发展打开了新局 面 批判继承前人传统并形成独特风格歌行体和七绝达到后人难及的高度 开创了 中国古典诗歌的黄金时代 代表作品： 《蜀道难》、《静夜思》、 《月下独酌》、《望庐山瀑布》《赠汪 伦》《将进酒》
人物简介
李白
李白. 中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称 为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。终身不得 志，在其诗中表达出追求自由和对未来积极 向上的精神。
李白诗以抒情为主，诗之风格豪放洒脱大 气，清新俊逸，语言流转自然，音律和谐多 变，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。继屈原 之后，是中国最杰出的诗人，他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露 和批判了统治集团的腐败，表现出蔑视权 贵，一部分诗抒发其内心的幽怨之气，存诗 近千首，有《李太白集》，也是盛唐时期诗歌的代表人物。
李白壮年时（公元726年）只身出天 府蜀州，南到洞庭湖，东至越州（今绍 兴)，寓居在安陆应山。直至晚年（公元742 年），因贞洁道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能适应官场环境， 在京仅两年半，然后由如贵道士推荐山东 省济南的道观，开始了云游四方的漫游生 活。
生平经历
年少有为
李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经 典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之 书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林， 求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负， 自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智 能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方 面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君 主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想 的主流，也是构成他作品进步内容的思想基 础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山 月歌》等篇，已显示出突出的才华。
辞亲远游
开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗 剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐 行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他 的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城 市中去。
李白
太白作清平调图让李白想不到的是在江陵会 有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代 皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得 一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊 敬，曾将他召至内殿，请教经法。还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李 白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开 心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣 赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称 赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情 文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕 宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美 他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙 的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便 是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印 象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他 决心去追求“神游八极之表”这样一个永生 的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋 《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文 章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞 翔。
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便 到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖 泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致 死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边， 号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上 遇到这样的不幸，真是无可奈太白醉酒图 何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖 边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此 作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎 踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白 许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自 豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇 帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。 金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬 压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮， 惜别之情如东流的江水，流过了人们的心 头，使人难以忘却。李白告别金陵后，准备去越州（绍兴）。可是在途经淮南病倒了。 卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业 的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给 他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，赶往繁华都市会 稽（绍兴），越州山水甲天下，让李白流连 忘返，尤其是会稽山、镜湖、天姥山、兰 亭、东山等地，李白与贺知章可谓忘年交，又想效仿谢安建功立业，对魏晋风流更是钦 羡不已，在越中寻仙问道，陶醉在绍兴美景 的他，留下了近百首诗，李白其后数次重游会稽，在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以 自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留 下了一幅幅优美的速写。李白由会稽归，回 到了荆门。在荆门他一呆就
李白各个时期的诗 (早年 中年 晚年) 三首 加每首五十字左右的简介~~ 不同风格的三首诗也行 反
1庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
翻译
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘。手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼。寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光。石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮。三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样。香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫。登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还。黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山。心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发。悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝。早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。
【评析】：
这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢侍卿同游。
全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借以作事业追求者的警句。
青年
赠从兄襄阳少府皓
结发未识事，所交尽豪雄。
却秦不受赏，击晋宁为功。
小节岂足言，退耕舂陵东。
归来无产业，生事如转蓬。
一朝乌裘敝，百镒黄金空。
弹剑徒激昂，出门悲路穷。
吾兄青云士，然诺闻诸公。
所以陈片言，片言贵情通。
棣华倘不接，甘与秋草同。
中年
1.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！
2.公元759年,李白被流放夜郎(今贵州桐梓)。行至白帝城,突然遇赦,于是乘船顺流而返,写下了这首脍炙人口的诗篇。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
老年
献从叔当涂宰阳冰-李白
金镜霾六国，亡新乱天经。
焉知高光起，自有羽翼生。
萧曹安山儿洌耿贾摧偾埂
吾家有季父，杰出圣代英。
虽无三台位，不借四豪名。
激昂风云气，终协龙虎精。
弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑，季布折公卿。
遥知礼数绝，常恐不合并。
惕想结宵梦，素心久已冥。
顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
山阳五百年，绿竹忽再荣。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。
秀句满江国，高才锾焱ァ
宰邑艰难时，浮云空古城。
居人若剃草，扫地无纤茎。
惠泽及飞走，农夫尽归耕。
广汉水万里，长流玉琴声。
雅颂播吴越，还如泰阶平。
小子别金陵，来时白下亭。
群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
各拔五色毛，意重泰山轻。
赠微所费广，斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。
月衔天门晓，霜落牛渚清。
长叹即归路，临川空屏营。
少年时：
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟。
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺。
疑是银河落九天。
【注释】
①庐山：在今江西九江市南，我国名山之一。
②香炉：指庐山的香炉峰。
③紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫色。
④银河：又称天河。古人指银河系构成的带状星群。
⑤九天：九重天，形容极高的天空。
【译文】
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，
远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，
好像是璀璨的银河水落自九天。
青年时：
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼。
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽。
唯见长江天际流。
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【注解】
[1]黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。
[2]烟花：指暮春浓艳的景色。
[3]碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。
【译文】
老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；阳春三月烟花如海，他去游历扬州。
一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！
中年时：宣州谢□楼饯别校书叔云 （一作倍侍御叔华登楼歌）
弃我去者昨日之日不可留。
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁。
对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨。
中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞。
欲上青天览日月。
抽刀断水水更流。
举杯消愁愁更愁。 （更一作复）
人生在世不称意。 ( 人生一作男儿 )
明朝散发弄扁舟。 ( 散发弄扁舟一作举棹还沧洲 )
原诗译文：抛弃我而离去的，是那无可拘留的昨日时光；扰乱我不得安宁的，是眼前诸多的烦恼和惆怅。万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，正好畅饮于高高的楼上。由衷地赞美汉家文章建安风骨，更喜爱小谢这种清新秀发的诗风。都怀有无限的雅兴心高欲飞，要到那九天之上将明月把弄。抽刀断水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷总是不能称意呀，倒不如披着散发去江湖中放舟。
老年时：
1早发白帝城
朝辞白帝彩云间。
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽。 （尽一作住）
轻舟已过万重山。
译文 ：清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
2听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮。
西下峨嵋峰。
为我一挥手。
如听万壑松。
客心洗流水。
遗响入霜钟。
不觉碧山暮。
秋云暗几重。
【注解】：
1、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀
僧，故以绿绮切之。
2、一：加强语气的助词。
3、挥手：指弹琴。
4、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在
流水，伯牙乃许为知音。见《列子•汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了
“高山流水”的曲意，为之一洗。
5、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则
钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。
【韵译】：
四川僧人抱弹名琴绿绮，
他是来自巴蜀的峨嵋峰。
他为我挥手弹奏了名曲，
好象听到万壑松涛雄风。
高山流水音调一洗情怀，
袅袅余音融入秋天霜钟。
不知不觉青山已披暮色，
秋去也似乎暗淡了几重！