该如何称呼不同年龄段的人？什么是1岁到100岁的别称？
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不满周岁-襁褓、2~3岁-孩提、女孩7岁-髫年、男孩8岁-龆年、幼年泛称-总角、10岁以下-黄口，即乃稚气未脱的少儿代称也、13~15岁-舞勺之年、15~20岁-舞象之年
12岁（女）-金钗之年、13岁（女）-豆蔻年华、15岁（女）-及笄之年、15岁（男）-志学之年、16岁（女）-破瓜年华、碧玉年华，二八年华、20岁（女）-桃李年华、24岁（女）-花信年华、至出嫁-梅之年，标梅之年、至30岁（女）-半老徐娘
20岁（男）-弱冠、30岁（男-而立之年、40岁（男-不惑之年、强壮之年
50岁-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年、60岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年、70岁-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年、80~90岁-耄耋之年、90岁-鲐背之年、100岁-期颐,又可称为“人瑞”
年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。
人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。
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年龄计算方法有以下两点：
1、虚岁年龄
中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。
2、周岁年龄
又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如，1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁，它是人口统计中常用的年龄计算方法。
参考资料来源：-年龄
1-100岁各个年龄的别称？
不满周岁――襁褓；
2~3岁――孩提；
女孩7岁――髫年；
男孩8岁――龆年；
幼年泛称――总角；
10岁以下――黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁――舞勺之年；
15~20岁――舞象之年；
12岁（女）――金钗之年；
13岁（女）――豆蔻年华，
15岁（女）――及笄之年；
15岁（男）――志学之年
16岁（女）――破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）――桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁―― 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）――半老徐娘；
20岁（男）――弱冠；
30岁（男）――而立之年；
壮年时期――春秋鼎盛；
40岁（男）――不惑之年、强壮之年；
50岁――年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁――花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁――耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁――期颐,又可称为“人瑞”。
1到100岁古人对年龄的称谓是什么？
0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。
1岁：牙牙。
2岁：孩提。
8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。
9岁：九龄、黄口、指数之年。
10岁：幼学、外傅之年。
12岁：金钗之年。
13岁：豆蔻、舞夕之年。
15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
16岁：二八、破瓜、碧玉年华。
20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。
24岁：花信年华。
30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
40岁：不惑（不惑之年）。
50岁：艾、半百、知天命、知命之年。
60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
61岁：还历寿。
70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
88岁：米寿。
90岁：上寿、鲐背。
99岁：白寿。
100岁：期颐、期颐之年、上寿。
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称谓释义
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐”。
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。
教数：9岁。
外傅：10岁，出外就学。
束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。《大戴礼记・保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。
豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记・内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
舞象：男十五岁～二十岁。
是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记・内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书・曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选・宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记・曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。称30岁为而立之年
语出《论语・为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异・长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语・为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
强壮:指四十。《续焚书》卷一・书汇:兄虽强壮之年，然亦几于知命矣
知命：指50岁。
语出《论语・为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年
花甲（耳顺）：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。称70岁为古稀之年
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书・吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
耄耋：指70~90岁
语出《汉・曹操・对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗・鲁颂・宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人，九十岁
语出《诗经》，如《诗・大雅・行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅・释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁老人。
语出《礼记・曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
参考资料：
――年龄称谓
100岁以上老人如何称呼？
襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童黄口：十岁以下。幼学：十岁。
金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁耳顺、
花甲之年：六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回：“（老者）道：痴长六十一岁。 行者道： 好！好！好！花甲重逢矣。 ”
古稀：七十岁。语出自杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（译文：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）
耄耋：八十、九十。耋则是指七十、八十岁的意思。今人顺应双音词的语言习惯，把两个字合在一起，用“耄耋之年”借指七十至九十岁。
期颐：百岁之人。期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记・曲礼上》：“百年曰期颐。（译文：人的一生以一百年为一个期限）”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
茶寿:男子108岁