有佛缘的人会感应什么？与佛有缘是好还是不好？
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现实生活人们与佛祖的缘分，有些人的缘分很重，有些人的缘分很轻，佛缘重的人有啥症状？有些人想要确定佛缘重的人有什么感应，从而判断这种事情好还是不好。
相传，佛缘重的人喜欢诵经念佛、亲近佛法僧三宝、深信因果轮回、万事可以放下等。如果人们有这些症状，说明这是佛缘重的感应，代表自己与佛祖之间的缘分比较深。
佛缘重的人好不好，需要每个人结合自己的情况来看，有些人觉得佛缘重比较好，自己可以大彻大悟，自己可以对于万事万物都能通过修行得到一个答案，而不是苦苦纠结过不一样的人生。有些人则觉得佛缘重不太好，自己与佛祖之间的缘分深，代表自己要因此多更多的磨难，受到世间更多的折磨。
每个人对于佛缘重的看法都是不一样的，如果你觉得自己佛缘重好，有利于自己念佛修行，就可以按照自己的想法继续修行下去。另外，现实生活中是否存在佛缘，要看人们心中是否相信，你信这个世间有佛祖、有佛缘，那它们就是存在的。你不信的话，那它们自然就是虚渺的东西。
与佛有缘的人征兆
建议不要过多关注神秘的现像，你能学习佛菩萨的思想，实践佛菩萨对我们的教导，就是与佛有缘，就能得到实实在在的利益。自然能够消灾，转运，获福。
我为你详细解说一下吧。
一、佛菩萨的思想，记录在佛经里，比较著名的佛经有：心经，金刚经，无量寿经等等。很多经文都很难懂，如果要学习的话，可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系，慢慢来。
二、佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作，众善奉行，别小看这八个字，3岁小孩都知道，但30岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生，改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，佛法告诉我们，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。其实，不从个人运道来说，就是因为父母含辛茹苦带大了我们，我们就应该尽孝。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，你可以请一本佛学入门书籍，来具体了解一下佛法。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。
佛缘重的人有什么感应
佛缘重的人有啥症状
1、眉毛飞扬入鬓、双眉之间的距离宽于两指
眉毛其实反映的是我们内心世界的情感变化，在《红楼梦》里，林妹妹一皱眉变得楚楚可怜，被贾宝玉形容为“颦颦”亦即情动楚楚之意。而飞扬入鬓的长眉，代表此人印堂宽润，有颗一心向善之心，无论男女都是值得托付的人。
2、眼神温和，眼珠大而黑
眼神温和的人，桃花运会比较好，天生没什么心机，处事单纯且重情重义。对中国人而言，眼珠大瞳色黑且深邃的人，会被认为是有佛缘之人，有菩萨保佑的他们比较有慧根，虽聪明且心中有正念，所以往往能被福报。当然这里的眼珠大不一定也要眼睛大，因为眼睛大可能眼珠小，眼睛小也可能眼珠大。
3、鼻正鼻善的人
鼻子也是观察一个人是否心地善良必不可少的一个指标。鼻梁挺直、无折断就是一个正直好看的鼻子。有佛缘的人一般性情温和，鼻亮直不会歪曲折压，鼻孔一般不会外露，给人一种春风和煦感。
4、嘴型方正的人
圆润的花瓣唇是诸多佛祖画像的标配，唇如其名，就像两瓣鲜色的花瓣，生着这种唇的人往往有一颗慈悲心，常常能道一些善言点化他人。
5、脸型端正饱满的人
看一个人的心地是否善良，首先就要看其脸型是否端正饱满。如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，如果端正饱满，则表明他是值得信赖之人。所以脸见尖的狐狸会被认为是勾引人的狐狸精，而脸方正大气的老虎狮子会被认为是霸气、权威的象征。
6、两耳垂肩的人
耳朵是代表一个人的智力与知足的，耳朵如果干瘪无肉没有耳垂，这是欲望无止之相。而两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福多禄，多有慈善好生之德。所以那些佛像一般都是两耳垂肩。
鬼为什么找佛缘重的人，佛缘重的人有啥症状?
鬼为什么找佛缘重的人
佛缘，顾名思义就是与佛有缘，这个与佛有缘并不是说一个人跟出家佛法什么的有关系，而是佛教常说的与人为善有关，一个人几世为善，或者善行比较大，对佛法有很深的信念，都会与佛有缘，那么这样的人为什么会常常招惹鬼怪呢?
有种说法叫做佛缘既是鬼缘，与佛有缘也会与鬼有缘，曾经听过一些故事，关于佛的生平，佛其实最大的功劳是善，是超度，所谓众生皆苦，佛度众生。菩萨亦有，地狱未空，誓不成佛的说法。可见佛与鬼有着解不开的缘。
鬼，是世间最深的执念，也是人世间最大的恶念，不论它是否干坏事，它的存在就是一种伤害别人的行为，是不应该留存在人世间的，无论是什么样的原因，都该回归到它该去的地方，这是天地间的持续，也是往生轮回的必然。
而生活中佛缘重的中，也就是鬼缘重的人也会时常经历一些超乎寻常的事情和人或者鬼，这些都是一种历练，也是一种引导他人，感化这些鬼的契机，有佛缘的人用自己最大的善心，更容易感度鬼这个恶意的东西，更可以用自身的善引导它们往生回归正途。
与佛有缘的人征兆简述如下：
一、心中有佛是佛缘
学佛不是做样子，学佛是对自己良心的交代，不是做给别人看的。佛不是要我们去崇拜他、模仿他，修佛不在表象，而在内心。许多人执着于佛的外相，反而越修越迷失。心中有佛佛无处不在，心中无佛，你再拜也不过是自欺欺人。要修好自己的心，令心清净不蒙尘，逐渐与佛心相应，才是真正的与佛有缘。
二、放弃非分的欲望是佛缘
有一句禅语：提起千斤重，放下二两轻。生活中人们之所以困惑、烦恼，往往是在得到和失去之间迷失了自我。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。万事要随缘，不可强求、攀缘，欲想得到不属于自己的东西，欲望太重、执念太深，最终折磨的是自己。万物的来去都有它的因缘，我们要知足常乐，一切不过虚幻之物，得之我幸、失之我命，如此才能活出生命的“佛光普照”。
三、平和地面对生活是佛缘
真正的佛心，就是拥有一颗恬淡、平和的心境。人生真正的强大，不是要去征服外物，而是时刻调伏好自己的心。因为人时刻在起心动念，时刻被外物吸引而颠倒妄想，故而感受到诸般烦恼。佛门里有一句话：如如不动真功夫。修自己的念头，不为外境所动，不为外物所转，内心时刻清净自在，平和面对得失，“八风吹不动，端坐紫金莲”，淡泊宁静，才是真正依照佛的教诲修行。
四、对己对事负责是佛缘
学佛修行不是要你去挑别人的过错，不是要你总是盯着别人。修行是修自己，不是去修理别人。有些人觉得自己懂些佛教知识了，觉得自己高高在上了，眼里看到的都是他人的是非，看不到自己，这样的人枉谈“佛缘”。真正学佛的人，看不到别人的过错，他人无错，错的永远是自己。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，走好自己的路，才是在与佛结缘。
五、拥有美好的信念是佛缘
虽然娑婆世界很苦，但一切感知皆由心生。如果能以般若智慧破除一切无明黑暗、愚痴，纵使身在泥潭，但心却归于极乐。佛魔一念间，一切唯心造，无心自解脱。人生的希望不是佛菩萨给的，而是我们的内心常存希望和光明，永不迷惑，则菩提显现，即为有佛缘。
六、行智慧之事是佛缘
佛是什么？是大彻大悟的智慧。人生没有智慧，犹如没有灵魂。没有智慧，再多的奔波都是苦累。认识自己，改变自己，用智慧降伏烦恼，慧眼看人生，便是佛缘。皈依法，正而不邪，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
七、善于忍耐是佛缘
“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，忍辱不是怯懦，不是苟且，一切逆境、违缘都是对自己的磨炼和成就。遇事不要生嗔恚，懂得忍耐，福从中来。越是急躁，越是愚痴。“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，忍辱是大智慧，是修行人必须练就的本领。它是一种善缘成就，是在与佛结缘。
八、宽容待人是佛缘
生气是在拿别人的错误惩罚自己，自己折磨自己。与佛有缘的人，懂得接纳和宽容一切。因为佛就是慈悲和包容。无论对方是否对自己有误解，都不辩不争，以慈悲心去包容对方，以理智去感化对方，而不是锱铢必较、以牙还牙。
九、懂得爱与感恩是佛缘
佛缘，是内心的博爱，是对真善美、对智慧和真理的追求。唯爱与善良、慈悲与智慧，才是对佛教文化的正确解读。懂得感恩的人，他的起心动念里都藏着日后的福报，佛缘即是如此。
我们每个人本就具有清净的佛性，每个人本就具有佛缘，只是这缘分是否能显现出来，就要看自己的心。“法雨虽宽，不润无根之草；佛法无边，不度无缘之人”，你是与佛有缘的那个人吗？南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。