竹子有哪些吉祥语?竹的吉祥语都有哪些?

关于竹子的吉祥语有哪些? 竹的吉祥语

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1、竹子节节高。

象征人生事业发展顺利,一步比一步高。

2、竹报平安。

把对家人平安、生活安详,无病无灾的美好祝愿赋予了竹子。

3、爆竹。

“爆”与“报”谐音,“竹”与“祝”谐音。所以爆竹也就成为节日时必备的喜庆物品。各种吉祥图案中,常有儿童燃放爆竹的画面,表示“祝福平安”;竹子与其他寓意吉祥的物品组合,也常常用来表达人们追求吉祥幸福的愿望。

4、平安竹

竹子的谐音,寓意吉祥 “竹”与“祝”谐音,有美好祝福的寓意。相传,爆竹最初是以竹子为原料造成的,点燃时,发出“纭钡谋破声,人们视作可以驱魔逐鬼,护佑人们平安和幸福。

5、富贵竹

吉祥的竹子的名字,为家居风水更添吉祥如意。

扩展资料

古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣,或作为自己品德的鉴戒,如当代诗人周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。

不仅竹类竹质资源丰富,而且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。

竹与人类的文化生活结下不解之缘,在中华民族的日常衣、食、住、行中,到处都有竹的倩影。

竹的吉祥语

1、秀逸有神韵。
2、纤细柔美。
3、长青不败。
4、青春永驻,年轻。
5、潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩君子风度。
6、竹子空心,象征谦虚。
7、品格虚心,能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则。
8、君子本虚心,甘自低头伏。
9、生盆火烈轰鸣竹,守岁j开听颂椒。
10、山际见来烟,竹中窥落日。

竹子的吉祥语

每个植物都代表着不同的寓意。每个花朵也代表着不同的含义。竹子,节节升高。竹子的吉祥语,例如:花开富贵竹报平安,天赐荣华地献吉祥。花开富贵财源广,竹报平安福寿多。梅道吉祥禄喜久,竹报平安福寿多。

1、花开富贵竹报平安,梅绽争春鹤鸣延年。

2、花开富贵竹报平安,天赐荣华地献吉祥。

3、花开富贵财源广,竹报平安福寿多。

4、梅道吉祥禄喜久,竹报平安福寿多。

5、迎新春梅道吉祥鸿运久,辞旧岁竹报平安福寿多。

6、竹报平安辞旧岁,梅开盛世迎新春。

7、花开富贵江山美,竹报平安岁月甜。

8、荷风送香气,竹露滴清响。

9、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

10、山际见来烟,竹中窥落日。

竹子的象征意义

中国是诗的国度,自然界的花草树木,鸟兽虫鱼在诗人的笔下皆可入诗。 作为“岁寒三友”、“花中四君子”之一的竹,受尽诗人喜爱,在古典诗词当中频频出现。我国古代的咏竹诗有很多, 从魏晋到明清,竹一直都是文人墨客歌咏的对象,文人喜欢引竹自况来表达自我情怀。

竹子空心、竹叶低垂象征着人虚怀若谷;竹身修立挺拔、直冲云霄象征着人刚正不阿、壮志凌云;竹子节节拔高象征着人恪守气节;竹根坚固、竹身质坚象征着人坚贞不屈;竹子历四时而常茂,经严寒而不凋象征着人之顽强和理想之坚定。人们对竹咏叹不绝,实际代表自己的精神理想和人格追求。

竹子在先秦的诗歌中就已经出现, 最早写竹子的诗应是《诗经・卫风》中的《淇奥》,“ 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”竹子在这里是用来比兴,引出君子。先秦时写竹的诗歌,并未对竹进行赞咏,多是用竹作比兴,或是描绘竹子的自然状态。

魏晋之时,文人多感物吟志,托自然之物抒自己之抱负精神, 最有代表的人物当属“竹林七贤”。魏晋之后,咏竹诗逐渐增多;至唐宋时期,诗词中竹的内涵开始丰富,“竹”通常和文人自身联系紧密,达到物我合一之境。此后,竹被广泛赋予人格化意义,成为中国文人人格的化身

三首不同时期绝佳的咏竹诗,来解析竹子品性与文人人格的关联。

一、南朝刘孝先的《咏竹》

竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴。谁人制长笛,当为吐龙吟。”这是诗人托物言志之作,诗人通过写竹子的高尚品性来表达自我的高尚情怀。

二、北宋苏轼的《於潜僧绿筠轩》

宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?”苏轼借物喻理,很巧妙地将竹与人联系在一起,在物质和精神、美食和美德的比较中揭示哲理。

三、清代郑板桥的《竹石》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”要说最爱咏竹子的文人,清朝的郑板桥可以说是代表人物。诗人在诗中赞美的正是竹子坚强刚毅、坚贞不屈的精神,竹能笑傲风霜雨雪,同样是郑板桥自己的铮铮傲骨。

从魏晋南北朝,到唐宋,到明清,竹一直与中国文人有着不解之缘。归根到底,这与古代文人的观念有着很大的关联。儒家思想影响着中国人几千年,儒家中修身立德、积极入世的人生观念深入人心。在这种观念的主导下,文人多渴望成为品德高尚的君子,自强不息,经时济世。而自然界中的竹之气节与生活中的君子气节十分吻合,所以文人咏竹也就不难理解了。

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