网络用语中的神兽是什么?神兽在网络术语中代表什么意思?

神兽是什么意思 网络用语神兽什么意思

本文目录:

神兽在中国古代民间神话传说中,是指以两仪二圣(太阳烛照,太阴幽荧)与天之四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)为代表的皆可见于中国经典中的生物。

这些生物在现实中大多无法找到实体,但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中,尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

扩展资料:

纵观神兽的演化史,说明随着人类文明的不断发达,未开发领域的不断缩小,神兽逐渐失去了神性,被人文化。人们的思想从关注神学到关注人学,从天上的关注拉回到人间。观察整个中国历史,就会发现神兽有一个非常有趣的演化过程,大致可以分为三个阶段:

1、第一是原始阶段。这个阶段大概对应春秋到两汉,特点是“人兽相畏”,神兽带有非常强烈的自然特征,除了少量供人役使(如践龙,操蛇)之外,多数是人们害怕、崇拜的对象。

2、第二个阶段,可称之为杂糅阶段,特点是“人兽相杂”。这个阶段大概对应魏晋南北朝到唐宋。神兽开始逐渐失去自然性,演化为“瑞兽”。人们对神兽开始失去恐惧感,学会加以利用。

很多原始怪兽消失了,新的怪兽兴起,被人类“驯化”,比如镇墓兽在全国的流行就在这个时期,神道石兽的流行,也在这个时期。

3、第三是没落阶段,这个阶段对应宋以后,佛道等侵入想象空间,神兽被宗教“清整”,完全失去了神的意义,沦为装饰品和宗教神佛的坐骑。《西游记》里的神兽,甚至能变人,如文殊菩萨的狮子,变成全真道士,生活在人类的世界里。

参考资料来源:

-神兽 (中国古代神话生物)

人民网-人类是怎样“驯化”神兽的

网络用语神兽什么意思

神兽是网络上网友对自家孩子的称呼。用神兽这个词来形容孩子,绝不是褒义词,而是一种苦涩的调侃式讽刺,但也是一种无奈的轻佻。

神兽在中国古代神话里指长相奇特、拥有神奇能力的生物,如麒麟、凤凰、青龙、白虎、朱雀、玄武等。

现在用来泛指一切做出了匪夷所思举动的人,或被很多人们喜欢的动物。比如:家里的小朋友,中国科学技术大学旁听量子力学的“学术猫”、西北农林科技大学的克隆羊、现代单身狗等等。

扩展资料:

其它流行网络词语:

1、pick

释义:该单词的中文含义为挑选、选择的意思,本来指票选喜欢的偶像让ta出道,之后引伸为选择喜爱的事物。

来源:pick一词本是饭圈常用语,同样来源于韩国的综艺节目《produce101》系列,其中第一季的主题曲《PickMe》更是以pick为主题创作。

2、真香警告

释义:该词多用来形容沉迷某样事物、或者是吐槽被啪啪打脸梗。

来源:该词最早出自《变形记》里面城市主人公王境泽,初到农村家庭时撂下的狠话:“我王境泽就是饿死,死外面,从这跳下去,不会吃你们一点东西!”后面他又端着碗边吃边感慨“真香”。

神兽是什么意思

神兽在中国古代神话里指长相奇特、拥有神奇能力的生物,如麒麟、凤凰、青龙、白虎、朱雀、玄武等。

现在用来泛指一切做出了匪夷所思举动的人,或被很多人们喜欢的动物。比如:家里的小朋友,中国科学技术大学旁听量子力学的“学术猫”、西北农林科技大学的克隆羊、现代单身狗等等。

神兽也是网络上网友对自家孩子的称呼。用神兽这个词来形容孩子,绝不是褒义词,而是一种苦涩的调侃式讽刺,但也是一种无奈的轻佻。

引证解释:

神异之兽。引《楚辞・九章・涉江》“驾青虬兮骖白螭”汉王逸注:“虬、螭,神兽,宜於驾乘。”晋孙楚《相风赋》:“神兽盘其根,灵鸟据其颠。”

《晋书・吕光载记》:“营外夜有一黑物,大如断堤,摇动有头角,目光若电,光笑曰:‘黑龙也。’杜进言于光曰:‘龙者神兽,人君利见之象。’”《宋书・符瑞志下》:“周印者,神兽之名也,星宿之变化。王者德盛则至。”

这些生物在现实中大多无法找到实体,但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中,尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。

以上内容参考-神兽

神兽是什么意思?

1、神兽是指在中国古代民间神话传说中,以两仪二圣(太阳烛照,太阴幽荧)与天之四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)为代表的皆可见于中国经典中的生物。这些生物在现实中大多无法找到实体,但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中,尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

2、神兽是春秋时期(公元前770年――前476年)的文物,高48厘米,1990年在河南省淅川徐家岭楚墓出土。龙首、虎颈、虎身、虎尾、龟足,张口吐舌,牙齿犀利。龙首上附六条蛇形龙。脊背上有一方座,座上有一神兽也为龙首,口衔一条龙,龙首。通身饰动物纹和云纹,满嵌绿松石。

3、神兽(528年七月―530年四月,或作神虎、神平)是北魏时期领导万俟丑奴的年号,共计近2年。

扩展资料

天之四灵的最初起源,尚无定论,以文物考查的话,根据对殷墟出土的甲骨文卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现,在殷商早期的甲骨文上已有天之四灵这四象的形象产生,而随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。

史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

大家都在看
本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。