人文初祖是谁？黄帝为什么被称为人文初祖？为什么黄帝被称为人文初祖？人文初祖的身份是谁？
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人文初祖
陕西黄陵县桥山上有一座黄帝陵，被誉为中华民族的“人文初祖”。
每逢清明节，都有不少海内外的炎黄子孙前去祭拜。大约在4000多年以前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。当时，发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不断，于是黄帝就毅然担负起安定天重任。他率领他的部落采用战争手段，征讨那些不守规矩的部落，使得诸部落纷纷前来归附。最后形成了黄帝、炎帝、蚩尤三个大的部落。有一次，炎帝与蚩尤为了争夺黄河下游地区发生激战，炎帝战败向北撤退，跑到黄帝那里求救。三年间黄帝和蚩尤交战九次均未获胜，于是他决定先以德行治理百姓开始，整顿兵力，发展黍稷菽麦稻等粮食作物的生产，团结归附的各部落人民，把各部落的军队调集到一起，排成不同的方阵。每个方阵分别打出熊、罴、貔、虎等图像的旗帜，统一号令，与蚩尤展开决战，终于把蚩尤杀得大败。各部落见黄帝打败了凶恶的蚩尤，就都崇拜这个首领。据说祭告天地的时候，天空出现了黄色的大蚓大蝼，人们就说他是以土为德的帝，所以就称他为“黄帝”。为了加强与天下各部落的联系，他带人到处劈山开路，并定期巡视各地，问民疾苦，劝民农桑。黄帝手下有许多能工巧匠：羲和、常仪二人分别负责观测太阳和月亮；臾区观测行星；伶伦创制律吕（音乐）；大挠创立甲子；隶首发明算数；容成综合以上六术，制作乐律和律历。黄帝还让伶伦、垂二人制造乐器磬和钟，沮育、仓颉两人造字，史皇作图，雍父造臼，夷牟造矢（箭），挥造弓，共鼓和货狄造舟等。据说黄帝活了110岁，死后安葬在桥山（今陕西黄陵县的桥山）。从古到今人们都认为黄帝是华夏的始祖，自己是黄帝的子孙。又因为黄帝和炎帝是近亲，后来又融合在一起，所以中国人常常把自己称为炎黄子孙。
人文初祖――黄帝像“人文初祖”匾之由来
1983年4月5日清明节，原邮电部发行了T84《黄帝陵》邮票一套3枚，其中第2枚邮票名称叫“人文初祖殿”。之所以称“人文初祖殿”，则源自于国民党元老、爱国将领程潜为黄帝陵题写“人文初祖”匾的故事。
程潜，早年在日本留学时结识了革命先驱孙中山，并加入同盟会，参加了辛亥革命，屡建军功而受到孙中山先生的赏识。1937年“七・七”芦沟桥事件发生后，程潜毫不犹豫地投入抗日战争，先后担任国民党第一战区司令长官、西北行营主任等职务。程潜驻陕期间，和于右任、蒋鼎文先生前往黄陵县致祭黄帝陵。他们三人都是当时知名的书法家，程潜是隶书的代表。当时他为黄帝陵轩辕庙敬写的“人文初祖”匾额，交由富平县石匠雕刻而成。由于运输困难，用牛拉车运至黄陵县九里山时，车翻石碑被打碎。当时的黄陵县县长卢仁山只得如实地向程潜进行书面汇报。时隔不久，程潜写来回信说，“石碑被打，不必惊慌。运输困难，不必再备。请制作一幅木匾，来年清明祭陵再写。”卢仁山看了此信，连忙派人选购上等木料，制作了一幅三米长、两米宽的木匾。1938年4月5日清明节，程潜果然如期前往祭陵。卢县长取出早已备好的文房四宝，程潜让4个人抬着制好的木匾，饱蘸笔墨，提笔一挥而就，写成“人文初祖”4个隶书大字。
至今，这幅“人文初祖”匾仍然高高地悬挂在黄帝陵轩辕庙的大殿门楣上，融入黄帝陵众多历史景观之中，成为人们祭祀黄帝、观光游览之一景
黄帝为什么被称为人文初祖
黄帝为什么被称为人文初祖
黄帝，姓公孙，少典氏之子，因长于姬水 (今陕西黄陵县县沮水)，故又姓姬。曾居轩辕之丘，号轩辕氏。封于有熊，号有熊氏。因崇尚土德，土为黄色，故称黄帝。
黄帝，是中国历史上开启文明的第一位一统天下的领袖。他联合炎帝部落，从黄土高原出发，历经52战，一统华夏氏族、东夷氏族、苗蛮氏族三大部落，被视为中华民族的“人文初祖”。
我国最早的畜牧业生产与养蚕、舟车、房屋、衣裳、文字、音律、医药、算数等的发明创造，均始于5000年前的黄帝时代。
自西汉武帝以来，历代帝王均视黄帝为伟大始祖，故每逢清明节，都举行隆重的公祭活动，至明朝朱元璋时，更将此活动纳入国家大典之中。后人视其和炎帝为中华民族的始祖，故有"炎黄子孙"之称。
黄帝居位百年，寿终110岁，娶有四位妻室 (螺祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母)，生25子，得姓着14人。其后的少昊，黄帝之子;颛顼（音zhuanxu)，黄帝之孙;帝喾，黄帝之曾孙;尧，黄蕾之玄孙;舜，黄帝第八代孙;殷汤，黄帝第十七代孙;周发 (姬发---周武王)，黄帝第十九代孙，他们均为黄帝直系子孙。黄帝传十世，子孙相承1520年。他们也都是中国历史上有杰出贡献的伟大人物。黄帝之功，光耀千秋。
参考资料：
被中华民族尊为“人文始祖的是谁
中华民族人文始祖:轩辕黄帝
黄帝，是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物，姓公孙，名轩辕，号有熊，因最早于姬水之地（沮水）奠定了他的功业基础，故又姓姬，因出生并主要活动于陕北黄土高塬，而被尊称为黄帝。五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡，结束了野蛮时代，中华民族开始步入文明，黄帝联合炎帝，战胜蚩尤，统一中原部落建立了世界上第一个有共主的国家，促进了华夏民族的形成，黄帝时代的制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定算数、发明指南车,为中华古国的悠久文明和传统文化奠定了基础。
黄帝共有四个妃嫔；正妃为西陵氏女，名螺母，《史记・王帝本纪》中说:“黄帝娶于西陵之女，是为螺祖，为黄帝正妃”。螺祖发明了种桑养蚕和抽丝，织丝为绸，缝绸做衣，后人称她为“先蚕娘娘”，黄陵县城有螺祖养蚕遗址。次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母，传说：彤鱼氏发明了烹调和筷子；方雷氏发明了梳子；嫫母发明了织机和盘线的木拐子,从此才有了布和衣服,后人称她为“先织娘娘”。
据历史文献记载，黄帝有25个儿子，其中有12个儿子被他赐姓，有2个儿子从了他的姓，有9个儿子被各封一国，黄帝的孙子颛顼，继承了帝位，号高阳氏；曾孙帝喾也得了天下，号高辛氏；尧帝是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的九代孙，夏禹为黄帝的11代孙，殷汤为黄帝的17代孙，而周文王姬发为黄帝的19代孙，黄帝后裔子孙相承有1520年。
《史记・王帝本纪》中说：“黄帝迁徙往来无常处”，东曾到过海边，登过泰山；西曾到过崆峒，登过鸡头山；南曾到过长江以南的湖南一带；北曾到过匈奴，即今天的内蒙古南一带，他们的足迹曾踏遍今天的大半个中国。陕西的黄陵县，河南的新郑市、新密市、灵宝市；河北省的涿鹿县，甘肃省的平凉以及山东等许多地方都留下了黄帝活动的遗址及大量的民间传说。这一切证明，轩辕黄帝不仅是中国古代确确实实存在过的一个伟大人物，而且为中华民族从荒蛮进入文明做出了巨大的贡献！几千年来，凡是中华儿女，不论他是在国内还是在海外，都认为轩辕黄帝是中华民族的“人文始祖”。伟大的革命先躯孙中山先生在祭黄帝诗中写道：“中华开国五千年，神州轩辕自古伟，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”是黄帝肇造了中华文明；是黄帝开创了中华民族5000年的基业，黄帝功德与天地同在，与日月同辉。
人文初祖是指谁
陕西黄陵县桥山上有一座黄帝陵，被誉为中华民族的“人文初祖”。
每逢清明节，都有不少海内外的炎黄子孙前去祭拜。大约在4000多年以前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。当时，发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不断，于是黄帝就毅然担负起安定天重任。他率领他的部落采用战争手段，征讨那些不守规矩的部落，使得诸部落纷纷前来归附。最后形成了黄帝、炎帝、蚩尤三个大的部落。有一次，炎帝与蚩尤为了争夺黄河下游地区发生激战，炎帝战败向北撤退，跑到黄帝那里求救。三年间黄帝和蚩尤交战九次均未获胜，于是他决定先以德行治理百姓开始，整顿兵力，发展黍稷菽麦稻等粮食作物的生产，团结归附的各部落人民，把各部落的军队调集到一起，排成不同的方阵。每个方阵分别打出熊、罴、貔、虎等图像的旗帜，统一号令，与蚩尤展开决战，终于把蚩尤杀得大败。各部落见黄帝打败了凶恶的蚩尤，就都崇拜这个首领。据说祭告天地的时候，天空出现了黄色的大蚓大蝼，人们就说他是以土为德的帝，所以就称他为“黄帝”。为了加强与天下各部落的联系，他带人到处劈山开路，并定期巡视各地，问民疾苦，劝民农桑。黄帝手下有许多能工巧匠：羲和、常仪二人分别负责观测太阳和月亮；臾区观测行星；伶伦创制律吕（音乐）；大挠创立甲子；隶首发明算数；容成综合以上六术，制作乐律和律历。黄帝还让伶伦、垂二人制造乐器磬和钟，沮育、仓颉两人造字，史皇作图，雍父造臼，夷牟造矢（箭），挥造弓，共鼓和货狄造舟等。据说黄帝活了110岁，死后安葬在桥山（今陕西黄陵县的桥山）。从古到今人们都认为黄帝是华夏的始祖，自己是黄帝的子孙。又因为黄帝和炎帝是近亲，后来又融合在一起，所以中国人常常把自己称为炎黄子孙。
“人文初祖”匾之由来
1983年4月5日清明节，原邮电部发行了T84《黄帝陵》邮票一套3枚，其中第2枚邮票名称叫“人文初祖殿”。之所以称“人文初祖殿”，则源自于国民党元老、爱国将领程潜为黄帝陵题写“人文初祖”匾的故事。
程潜，早年在日本留学时结识了革命先驱孙中山，并加入同盟会，参加了辛亥革命，屡建军功而受到孙中山先生的赏识。1937年“七・七”芦沟桥事件发生后，程潜毫不犹豫地投入抗日战争，先后担任国民党第一战区司令长官、西北行营主任等职务。程潜驻陕期间，和于右任、蒋鼎文先生前往黄陵县致祭黄帝陵。他们三人都是当时知名的书法家，程潜是隶书的代表。当时他为黄帝陵轩辕庙敬写的“人文初祖”匾额，交由富平县石匠雕刻而成。由于运输困难，用牛拉车运至黄陵县九里山时，车翻石碑被打碎。当时的黄陵县县长卢仁山只得如实地向程潜进行书面汇报。时隔不久，程潜写来回信说，“石碑被打，不必惊慌。运输困难，不必再备。请制作一幅木匾，来年清明祭陵再写。”卢仁山看了此信，连忙派人选购上等木料，制作了一幅三米长、两米宽的木匾。1938年4月5日清明节，程潜果然如期前往祭陵。卢县长取出早已备好的文房四宝，程潜让4个人抬着制好的木匾，饱蘸笔墨，提笔一挥而就，写成“人文初祖”4个隶书大字。
至今，这幅“人文初祖”匾仍然高高地悬挂在黄帝陵轩辕庙的大殿门楣上，融入黄帝陵众多历史景观之中，成为人们祭祀黄帝、观光游览之一景。
