屈原写过哪些四句古诗?屈原的四句诗有哪些?

屈原的四句诗 屈原写过哪些四句古诗?

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屈原的四句诗

七绝・大林寺桃花
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。

七绝・暮江吟

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

七绝・同十一醉忆元九

花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

七绝・直中书省

丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。

七绝・潮

早潮才落晚潮来,
一月周流六十回。
不独光阴朝复暮,
杭州老去被潮催。

七绝・登观音台望城

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火,一条星宿五门西。

七绝・宫词

泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

七绝・邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至,
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,
还应说着远行人。

词・花非花

花非花,雾非雾,
夜半来,天明去。
来如春梦不多时,
去似朝云无觅处。

乐府・急乐世

正抽碧线绣红罗,
忽听黄莺敛翠娥。
秋思冬愁春恨望,
大都不得意时多。

七绝・寄胡饼与杨万州

胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
寄予饥谗杨大使,尝看得似辅兴无?

七古・江南春

青门柳枝软无力,
东风吹作黄金色。
街前酒薄醉易醒,
满眼春愁消不得。

五律・久不见韩侍郎,戏题四韵寄之

近来韩阁老[1],疏我我心知。
户大嫌甜酒,才高笑小诗。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。
还有愁同处,春风满鬓丝。

乐府・浪淘沙

白浪茫茫与海连,
平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,
遂令东海变桑田。

乐府・浪淘沙

海底飞尘终有日,
山头化石岂无时。
谁道小郎抛小妇,
船头一去没回期。

乐府・浪淘沙

借问江潮与海水,
何似君情与妾心?
相恨不如潮有信,
相思始觉海非深。

乐府・浪淘沙

青草湖中万里程,
黄梅雨里一人行。
愁见滩头夜泊处,
风翻暗浪打船声。

屈原写过哪些四句古诗?

屈原没有写过四句诗,他所做的都是词,最短的词是这首《九歌・礼魂》。

《九歌・礼魂》

作者:屈原

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;

女倡兮容与;

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

译文:

祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;

姣美的女子唱得从容自如;

春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

扩展资料

赏析:

诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始,先点出是“成礼”,使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后,于是响起密集的鼓点,于是一边把花朵互相传递,一边更番交替地跳起舞。

美貌女郎唱起歌,歌声舒徐和缓,从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰,秋天供以菊,人们多么希望美好的生活能月月如此,岁岁如此。

于是,大家从春供到秋,以时令之花把美好的愿望总告于众神灵,并许以长此不绝以至终古的供奉之愿,表达人们敬神事神的虔诚之心。

有关屈原写的三首只有四句的诗

《国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉①饣髅鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远°。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!
《橘颂》
后皇嘉树, 橘徕服兮。 受命不迁, 生南国兮。
深固难徙, 更壹志兮。 绿叶素荣, 纷其可喜兮。
曾枝剡棘, 圆果抟兮。 青黄杂糅 ,文章烂兮 。
精色内白 , 类可任兮 。纷宜修 , 而不丑兮 。
嗟尔幼志 , 有以异兮 。 独立不迁 , 岂不可喜兮。
深固难徙 , 廓其无求兮 。 苏世独立 , 横而不流兮 。
闭心自慎 , 不终失过兮 。 秉德无私 , 参天地兮 。
愿岁并谢 , 与长友兮 。 淑离不淫 , 梗其有理兮 。
年岁虽少, 可师长兮 。 行比伯夷 , 置以为像兮 。

屈原写的四句诗有哪些?

屈原没有写过四句诗,他所作的都是词,最短的词是这首《九歌・礼魂》。

《九歌・礼魂》

作者:屈原

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;

女倡兮容与;

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

译文:

祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;

姣美的女子唱得从容自如;

春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

扩展资料

创作背景

一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,王夫之最先提出了这种说法,他说:“凡前十章,皆以其所祀之神而歌之,此章乃前十祀之所通用,而言终古无绝,则送神之曲也。”

另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后,内容与《国殇》的联系(魂与殇),所处于《国殇》之后,可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章,而非《九歌》“送神曲”。

是为对英雄和祖先(为国捐躯的先烈)的祭祀;诗人写完国殇之后,又用楚国南方沉湘之间民间丧礼所特有的悼念形式,写了《礼魂》,以表达对伟大英灵的崇高礼赞。

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