“一语成谶”和“一语成畿”有何不同？为什么会有“一语成谶”和“一语成畿”两个说法？
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没有“一语成畿”，只有“一语成谶”。
一语成谶：（ yī yǔ chéngchèn）谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）的意思。
例句：离家赴美之前，他曾玩笑般言道：“没准这一去，再也回不来了。”不想竟一语成谶，客死他乡
畿：[jī]古称王都所在处的千里地面。后指京城管辖的地区。京畿、畿辅。引申即谓方千里。 唐代县的等级名。京城的旁邑为畿县
扩展资料：
谶纬：
是古代中国官方的儒家神学，谶书和纬书的合称。谶纬是盛行于秦汉代的重要社会思潮，是传统文化的重要组成部分。纬书是对秦汉以来“纬”“候”“图”“谶”的总称。
其中保存了大量关于神话民俗文化的记载，也是中国思想文化大综合运动的一个重要环节，对研究中国思想文化有重要的参考价值。
谶是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语，后来中国民间发展为庙宇或道观裹求神问卜，渐渐地更加简化为求签。
纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”，而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。
参考资料：-一语成谶
“一语成谶”和“一语成畿”有什么区别？
没有“一语成畿”，只有“一语成谶”。
1、一语成谶：（ yī yǔ chéngchèn）谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）的意思。
2、畿：[jī]，古代称靠近国都的地方为：畿辅，畿辇，京畿，门限，门槛。例句有：《周礼・大行人》邦畿方千里。《说文》畿,天子千里地。以逮近言之则曰畿也。
扩展资料：
1、一语成谶在句子中的使用，如：离家赴美之前，他曾玩笑般言道：“没准这一去，再也回不来了。”不想竟一语成谶，客死他乡。
2、谶是一个汉语字，拼音为chèn，基本意思是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；指将要应验的预言、预兆。出自冯梦龙《东周列国志》第一回：宣王曰：“前所诛妇人，不足消‘弧箕’之谶耶？”
3、谶字的书写顺序是：点、横折提、撇、点、撇、点、横、竖、横、横、横、竖、横、横、横、提、斜钩、撇、点。组词有【谶兆】预言吉凶的先兆，【谶记】预言未来事象的文字图录，【谶书】预言将来事情的书。
参考资料：_一语成谶 _谶 _畿
一语成谶与一语成箴分别是什么意思？
一语成谶( yī yǔ chéng chèn)谶:指将要应验的预言、预兆，一般指一些"凶"事，不吉利的预言。
“一语成箴（zhēn）”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
箴：常用的意思有两种：
（1）劝告，劝戒：～言。～规。～谏。
（2）古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。
扩展资料：“一语成谶”和“一语中的”区别：前者一般用于不吉利的预言，而后者通常为中性词汇。
一语成畿：“畿”（jī）是指：
1、国都附近的地方；
2、通“讥、几”；
3、一种货币单位。
由此见“一语成畿”是因“畿”和“谶”字的混淆而导致的网络错别字法，正确的成语应该是“一语成谶”。
相关文化：
谶：是秦汉间巫师、方士使用的预示吉凶的隐语。
谶纬：主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。谶语，迷信的人指事前预言、事后应验的话。
参考链接：-一语成箴-一语成谶“一语成畿”是什么意思
1、“一语中畿”是因“畿”和“谶”字的混淆而导致的网络错别字法，正确的成语应该是“一语成谶”。
2、“畿”（jī）是指：
1）国都附近的地方；
2）通“讥、几”；
3）一种货币单位。
3、一语中谶（yìyǔchéngchèn）：指别人说了一句不吉利的话，这句话却变成了真的。
4、“谶”字指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
