宋朝灭亡真的只因蒙古大军无敌吗？为什么宋朝会被灭亡？
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北宋是在内忧外患的共同作用下走向的灭亡。内忧指的是王安石变法的失败，加重了国家上下的赋税徭役，使得地方官员贪污更加严重，令百姓苦不堪言。同时北宋后期奸佞小人当道，统治者被蒙蔽了视听，也是导致国家积贫积弱的重要原因。当然北宋灭亡最重要的原因还是来自于外部敌人的强大。长期的重文抑武，使得北宋在军事上与金兵实力悬殊。北宋靖康二年，金兵入侵北宋都城，同时控制了北宋的两位皇帝宋徽宗和宋钦宗，并带走了大批的官员皇族们，北宋自此灭亡。
首先北宋的开国皇帝赵匡胤，是因为发动兵变才得以黄袍加身，一开始它是后周的一位臣子，发动兵变后夺取了柴宗训的江山，并且还将国号改为“宋”。赵匡胤上位之后就在想，自己之所以能够得到江山，就是因为后周给的权太大了，因此他很怕同样的事情会发生在自己的身上，所以才两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，也就是说能打仗的将军都被赶回家了。而且为了巩固自己的江山，他还遣散了一些常年征战的队伍，这样一来北宋剩下的军队都没什么战斗力了。赵匡胤死后，它的弟弟赵光义上位，这个弟弟也是干啥啥不行，误国第一名。为了防止兵变，他一而再再而三，贬低军人的社会地位，就连军队战略战术建设都没有人重视了，也就是说从这时候开始，北宋的军队就跟摆设差不多了。后来面对金人的强烈攻势，北宋军队完全无法抵挡，就连皇帝一家老小都被金人给抓走了。那么问题来了，杨家将在历史上被传得那么厉害，为什么北宋还会灭亡呢？首先杨家将的创始人杨业，在战场上确实是骁勇善战，深得北宋皇帝的信任，因此当时边疆的安宁都得依靠杨业。后来杨业战死，他的儿子杨延昭扛起杨家将的大旗，为北宋驻守边疆二十多年。期间多次抵御辽国的进攻，杨家将的第三代代步人物是杨延昭的儿子杨文广，虽然说他是一名武将，但当时北宋的大臣对他的评价都非常高，多次抵御外族入侵，为北宋立下赫赫战功。但杨文广死后杨家将就开始走下坡路了，等到北宋灭国时，杨家的后人多半是，在军中做一些小头目，他们已经没有什么影响力了。其实北宋的灭亡跟杨家将的兴衰没关系，最主要是跟北宋皇帝们对武将的态度有关系，北宋时期大多数重用文臣，武将备受冷落，没有得到国家的财力支持，军队怎么强大呢
宋朝究竟是如何灭亡的？真的只是因为蒙古大军天下无敌？
宋朝的灭亡，其实有其必然性。想想一个重文轻武的宋朝，如何去抵抗无数崛起的外敌的入侵呢？想想一个一味求和的战争方法，如何保全宋朝的江山社稷呢？所以，宋朝的灭亡是必然的，只不过其依靠老本和地势优势，在苟延残喘罢了。
从宋朝的开国皇帝赵匡胤，定下重文轻武和强干弱枝的政策之后，宋朝就一直处于被其他国家欺负的情况。无论是大金、西夏、西辽，还是后来的蒙古大军，都觉得宋朝是好欺负的。
北宋时期，大金刚刚崛起，但就是这样刚起步不久的金国，数次让北宋朝廷赔偿投降，甚至最后还俘虏了二帝，灭亡了北宋朝廷。当然北宋的灭亡，并不意味着宋朝的结束，反而是一种新的开始。
南宋时期，出了岳飞这位名将，但终究是敌不过乱臣贼子，落得屈死风波亭的下场。而此时蒙古开始强势崛起，在成吉思汗统一了蒙古内部之后，蒙古大军开始遇神杀神、遇佛杀佛。无论是强大的大金，还是西夏和西辽这些当时的强国，都经不住蒙古大军的铁骑的践踏，何况是一直被欺辱的宋朝呢？
宋朝其实一直问题重重，北宋时期有相无将，不能抵抗金国的进攻，而南宋时期却是有将无相，岳飞等将领不能尽其才。这样脆弱的宋朝可以存在那么久，甚至是在大金、西夏等灭亡之后，才被蒙古人盯上，这也是一种幸运。
其实两宋是一直在吃老本的，凭借先辈或者说是先朝留下的基础，让他们有充足的物资资源和优越地势，这样才能坚持上百年。想想蒙古大军攻打南宋的襄阳城，就花了好几年的功夫，最后如果不是借助大炮，还不一定能拿下来呢？
宋朝的灭亡，虽然其自身要负一定的责任，但说到底还是蒙古大军太牛逼了。面对这样一只几乎无敌的铁骑，强如大金的国家都要灭亡，何况是一直被金国欺负的宋朝呢？
俗话说得好，狭路相逢勇者胜，蒙古大军就是当时的勇者，他们可以说是当时的无敌军队。灭亡了大金、西夏和西辽，随后是宋朝，而作为和宋朝陪葬的还有中亚西欧等地区的不少国家。既然方圆几百里无一国可以抵挡蒙古军，那宋朝的灭亡也是正常的了。
《大金王朝》：落入信任危机的宋朝是怎样走向灭亡的
人无信不立，国无信则衰。意思是说：不管是做人还是立国，诚信都是立足之本。如果没有诚信，人不可交，国必衰亡。
北宋词人晏殊就是信任的典范，他十四岁时参加殿试时发现考试题目是自己刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗得知之后，非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。于是晏殊不但获得了奖赏，更赢得大臣的信誉和皇帝的信任。
然而，同样是在宋朝，晏殊这种信任的精神却没能流传下来，反而背道而驰，上至国家下至百官，都在失信的漩涡中挣扎，最终丧权辱国，偏安一隅。
茅盾文学奖得主、名噪一时的《张居正》作者熊召政在长篇巨著《大金王朝》中，以翔实的史料和戏说的手法，既展现了辽宋金三国波澜壮阔的发展史，更揭露了人性中“不信任”所带来的严重后果。
01.国无戏言，失信如同玩火国家之间的交往，更应该尊重一个“信”字，如果没有足够强大的实力，就试图翻手为云、覆手为雨，都必将走向衰败。
公元1004年，宋真宗在与辽国的战争中屡战屡败之后，签订了停战协议，史称“澶渊之盟”，每年向辽国进贡大量金银岁币，从而获得了百余年的和平安定。
到了醉心于艺术贪图享乐了宋徽宗赵佶一朝，在奸臣童贯的蛊惑下，采取了“联金灭辽”的策略，派使臣赵良嗣从山东登州乘船入海，假道朝鲜见到完颜阿骨打，双方约定共同出兵征伐辽国。一旦事成，大金国承继辽国版图，将石敬瑭割让给辽国的燕云十六州归还给宋朝。
然而，随着战事的推进，金国势力逐渐强大，而辽国日益衰败。见此情形，宋朝又开始和辽国和谈，试图签订密约。在密谋败露之后，宋朝又试图与金国重修于好。
信任是一种快消品，一旦透支将永远失效。宋朝这种反复无常的政策，正好给予了金国南下入侵的借口，于是兵临城下，导致汴京被围，徽、钦二帝身陷囹圄，割地赔款，成为千古罪人。
对于反复无常的宋徽宗来说，最可悲的地方不但在于毫无信义可言，更在于实力和野心并不相匹配。
在《大金王朝》的字里行间，流露出大宋军队的脆弱与软弱，连射出的弓箭都是轻飘飘的，既是自身血性不足的表现，更是久疏战阵的能力恐慌。
试想一下，如果宋朝拥有战国时期秦国所向披靡的底气和锐气，又何必一次次签订盟约一次次败露，最终沦为笑柄。所以，对于国家而言，只有强国才有失信的权利，而对于强国来说，所有失信的行为也只不过是一种虚张声势的权谋策略而已。一统天下的秦国和纷争不断的三国，都在印证这一道理。
02.君无戏言，失信则失去民心皇帝本身并不能统治国家，更不能抵抗外侮，依靠的只能是臣民，而一旦失去了这种信任，自然会陷入“无人可用”的无奈境地。
《大金王朝》书中，作者借徽宗和钦宗的一段对话，讲述了君王玩弄天下的阴谋。
“满朝文武官员，有君子，也有小人；有忠臣也有奸臣。但君子能树正气，小人能办大事。”
于是，徽宗宠信童贯、蔡京等一干奸臣，并决意联合金国收回燕云十六州。而这一干奸臣所能做的“大事”，正是满足皇帝的私欲。
与金国密盟联合灭掉辽国，需要巨大的军费支出，而这些奸臣提出将军费分摊到各府州县搞摊派，结果收取了巨额的税款，而用到军事上的只不过五分之一，剩下的银钱自然落入皇帝的口袋，可以搞花石纲、可以恣意享受。而当不可收拾的时候，就借钦宗之手，将它们一网打尽，两代帝王都能捞到好名声。
但可悲的是，一旦玩过火了，就变得无法收拾。
大军压境，连主战的李纲等人也不敢大胆任用，勤王的部队之间也互相龃龉，最终落得一败涂地。用人不疑疑人不用，这一点对于金国来说，可谓是受益匪浅。身为汉人的陈尔栻深受完颜阿骨打的信任，每次决策和战斗，都要征求他的意见，甚至之后的君王也对他奉为上宾。陈尔栻也不负所托，谋划了一个又一个奇谋，帮助金国实现了从无到有再到强大的发展历程。
因此，对于领导来说，用人也要信字当头，舍得信任才能迎来别人掏心窝子。玩弄手下与股掌之间，最终吃亏的仍然是自己。有一首诗很贴切：“世界那么大，信任很难得，人来人往，真心难求，你若掏心掏肺，我必真情相待”。
03.人无戏言，失信则五德不行在辽金宋三国大戏里，失信的人不在少数，除了国家、君王以及一干奸臣之外，郭药师、张觉等人依然是失信的典范，其中郭药师更是其中的“翘楚”，被称为“倒戈名将”。
辽国燕王耶律淳为了对抗女真，招募辽东饥民为兵让他们向女真报仇怨，由郭药师担任首领，被称为“怨军”。
但在辽国即将灭亡之时，郭药师决定率兵投靠南方的大宋。宋徽宗收付故土心切，一边册封郭药师大宋官职，一边采纳郭药师的建议，发兵偷袭辽国国都燕京，打算将奄奄一息的辽国送上西天。
好景不长，随着辽国残余势力被消灭，宋金两国开战。在经历了兄弟张觉被杀的事件之后，郭药师感觉大宋言而无信，于是秘密联系金国统帅完颜宗翰，逮捕燕京城中所有宋朝高级官员，并打开居庸关，再次投降金国。
在短短的时间内，郭药师三次叛主，毫无忠诚信义可言，其最终的结局也必然是悲惨的，最终死于囹圄，属下军队也尽数被杀。
对于任何人来说，没有信誉的人都是不可靠的，也都会避之三舍，更谈不上与之合作。这种谨慎而又疏远的接触方式，势必导致人人避之不及，甚至杀之而后快。五德不行，不知其所。当一个人连最基本的信任都缺失的话，那将会在社会之中毫无立锥之地。
《大金王朝》一书内容博大，但信任的问题贯穿始终，可谓是成也信任败也信任，一个个史实、一桩桩事件、一个个人物，都在围绕着信任和背叛，展开了一幕幕明争暗斗，局中人分别品尝着忠诚和背叛带来的不同结局。总的来说，信任就是一场赌博，赌注就是自己的前途和命运；信任就是一种武器，运用得当就能发挥最大威力，反之则伤及自身。对于每个人来说，都极具借鉴意义。
