100岁是什么年?一百岁又被称作什么?

100岁被称为什么之年? 一百岁称为什么

本文目录:

20-弱冠30-而立40-不惑50-知天命
60-顺耳(花甲)70-古稀80、90-耄耋
100-期颐
不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
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一百岁称为什么

期颐
附上古代年龄代称如下:
黄口:本指雏鸟,后比喻幼儿。
孩提:又作“孩抱”,泛指儿童。
垂髫:(tiáo):古时童年未冠者头发下垂,因此指童年、幼年。
总角:指童年时代。
始龀(chèn):儿童开始脱去乳牙。长出恒牙。因此指童年。
幼学:《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
豆蔻(kòu):杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三年,豆蔻枝头二月初。”后因称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
束发:古代男孩成童时束发为髻,因此作为成童的代称。
及笄(jī):《礼记•内则》:“女子……十有五而笄。”笄,用簪子盘头发。因此,称女子十五岁,亦指女子到了出嫁的年龄。
弱冠:古代男子二十岁举行冠礼,结发戴冠,表示成人,称为弱冠。
而立:《论语•为政》:“三十而立。”就是称三十岁为“而立之年”。
不惑:《论语•为政》:“四十而不惑。”(不惑:遇事能明辨不疑)因此用作四十岁的代称。
知命:《论语•为政》:“五十而知天命。”后因代指五十岁。
花甲:指六十花甲,以天干、地支的名号相配而得,后来用作六十岁的代称。另,六十岁亦称“耳顺”。
古稀:杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因代指七十岁。
杖朝:《礼记•王制》:“……八十杖于朝,九十者,天子欲问焉,则就其室。”后因指八十岁。
耄耋:(mào dié):指八九十岁的年纪。
黄发:指年老、长寿者。
期颐:(jīyí):指一百岁。期(jī),周年。《礼记・曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”

古人称一百岁为之什么年

1、20岁:弱冠、及冠;
2、30岁:而立之年;
3、40岁:不惑之年、强壮之年;
4、50岁:年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
5、60岁:花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
6、70岁:古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
7、80~90岁:耄耋之年;
8、100岁:期颐。
古代称100岁的老人为期颐。
期颐是古代对百岁老人的一种称呼,期是期待,颐是供养的意思,期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成,生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。
期颐最开始出现在汉朝时期戴圣所写的的《礼记・曲礼篇》:“百年曰期,颐”。 意思是人的一生以一百年为一个期限,所以人在活到一百岁的时候就称之为期颐之年。

13岁至100岁是什么之年拼音?

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13岁,豆蔻年华,15岁及笈之年,20岁弱冠之年,30岁而立之年,40岁不惑之年,50岁知天命之年,60岁花甲之年,70岁古稀之年,80岁到90岁耄耋之年,100岁,期颐之年
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