牧童诗有哪些相关作品？牧童在哪些诗歌中出现？
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作者：平酱。聊一聊中国历史，古典文学。若要转载，请联系我授权哦~~~
对于著名古诗《咏鹅》的来源，大家都耳熟能详，这是作者骆宾王在仅仅只有7岁时写下的。因其用语直白易懂，刻画生动活泼，具有极高的艺术价值，从而成为了当代儿童的启蒙作品之一。
那么，除了骆宾王以外，还有古代著名诗人能在小小年纪就写出优秀的作品吗？答案当然是肯定的。
今天，就介绍一下黄庭坚7岁时写的一首《牧童诗》，他是苏轼的弟子，与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。难能可贵的是，这首《牧童诗》虽然出自一个孩童笔下，却没有体现小孩子对于未来的无限向往，反而是对于功名利禄的淡漠和不屑，更像是一个历经沧桑的中老年人写的。
牧童诗
黄庭坚 〔宋代〕
骑牛远远过前村，吹笛横吹隔陇闻。( 吹笛横吹 一作：短笛风斜)
多少长安名利客，机关用尽不如君。
本诗的前两句，“骑牛远远过前村，吹笛横吹隔陇闻”是白描，直接写出自己看到和听到的，看到牧童骑着牛远远地从村前经过，听到他清越悠扬的笛声隔着田陇传来。本诗的后两句，“多少长安名利客，机关用尽不如君”是说理，长安城里那些追名逐利的人，机关算尽都不如这自由自在的牧童。
《红楼梦》中曹雪芹评价王熙凤：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”不知道是否也受了黄庭坚此诗的启发。王熙凤作为《红楼梦》中的主要人物之一，聪明伶俐，能说会道，八面玲珑，通过自己的手段，弄了不少私房钱，不料，贾府被抄家了，她的钱财全部被没收，她费尽心思敛到的财，不仅没怎么花，反而成了她的罪证。
7岁的黄庭坚还是一个未经世事的孩童，为何能写出如此老成的诗句？历史没有明确地告诉我们答案。但是，我们或许可以从黄庭坚的父亲黄庶身上窥得一二。
黄庶是仁宗庆历年间的进士，虽然仕途不顺，但是为人却刚正不阿。因此，或许年幼的黄庭坚目睹了父亲的郁郁不得志，尽管在仕途上付出很多，却还是无法实现理想，内心苦闷，因此才更加觉得乡间的牧童自由自在，更令人羡慕。
可惜的是，黄庭坚也无法避免地走上了父亲的老路，这可能与他从小受到的教育有关吧，毕竟学而优则仕。
就像现在很多在大城市打拼的年轻人一样，他们有的人也会羡慕小城市的安逸舒适，但是为了心中的理想，还是会选择继续留在大城市。
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关于牧童的诗有哪些
《牧童诗》作者是宋朝文学家黄庭坚。其古诗全文如下：
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
【译文】
牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
《牧童》作者是唐朝文学家吕岩。其古诗全文如下：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【译文】
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《所见》作者是清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【译文】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
《清明》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【翻译】
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
黄庭坚的牧童诗意
牧童词
张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声：
“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”
牧童诗
吕岩
草坪原野有六七里大，
逗弄笛子吹三四声．
吃完饭黄昏后，
不脱蓑衣看明月．
牧童诗
黄庭坚七岁作
骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
杜牧的也可以啊
牧童
1．课文简说。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2．词句解析。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
《牧童》
牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2．词句解析。
(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
诗词名:牧童 作者:卢肇 朝代:唐 体裁:七绝
牧童
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
诗词名:牧童 作者:刘驾 朝代:唐 体裁:五古
牧童
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
诗词名:牧童 作者:隐峦 朝代:唐 体裁:杂言
牧童
牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。
诗词名:牧童 作者:栖蟾 朝代:唐 体裁:五律
牧童
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。
