菜根谭有哪些经典名句？如何从菜根谭中汲取修身的智慧？
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1、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。 洪应明 《菜根谭》
2、 交友须带三分侠气 做人要存一点素心 洪应明 《菜根谭》
3、 鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。 《菜根谭》
4、 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 洪应明 《菜根谭》
5、 热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 洪应明 《菜根谭》
6、 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 洪应明 《菜根谭》
7、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。 洪应明《菜根谭》
8、 争是不争，不争是争。 《菜根谭》
9、 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。 洪应明 《莱根谭》
10、 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 洪应明 《菜根谭》
11、 心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 洪应明 《菜根谭》
12、 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉； 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 洪应明 《菜根谭》
13、 心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 《菜根谭》
14、 唯大英雄能本色，是真名士自风流。 洪应明 《菜根谭》
15、 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 洪应明 《菜根谭》
16、 风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 洪应明 《菜根谭》
17、 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 洪应明 《菜根谭》
18、 芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。 《菜根谭》
19、 为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 洪应明 《菜根谭》
20、 一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 洪应明 《菜根谭》
21、 信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。 《菜根谭》
22、 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 洪应明 《菜根谭》
23、 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》
24、 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。 洪应明 《菜根谭》
25、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
26、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
27、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
28、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
29、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
30、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
31、疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。
32、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
33、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。
34、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
35、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
36、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
37、伏久者飞必高，开先者谢独早;知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
38、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
39、 蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 《菜根谭》
40、 争是不争，不争是争。 《菜根谭》
41、 日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 《菜根谭》
42、 真味只是淡，至人只是常 《菜根谭》
43、 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 《菜根谭》
44、 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。 洪应明 《菜根谭》
45、 饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。 《菜根谭》
46、 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。洪应明 《菜根谭》
47、 小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。 洪应明 《菜根谭》
48、 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
49、 忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。
50、 为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。
51、 忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。
52、 身如不之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香涂。
53、 一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
54、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。 洪应明《菜根谭》
55、 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓的，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 洪应明 《菜根谭》
56、 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 洪应明 《菜根谭》
57、 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 洪应明 《菜根谭》
58、 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。 洪应明 《莱根谭》
59、 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 洪应明 《菜根谭》
60、 一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。 洪应明 《菜根谭》
61、 信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。 《菜根谭》
62、 唯大英雄能本色，是真名士自风流。 洪应明 《菜根谭》
菜根谭名句集锦一、临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。 《菜根谭》
二、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》
三、用人不宜刻，刻则思效者去;交友不宜滥，滥则贡谀者来。
四、春分解冻，和气消冰。 《菜根谭》
五、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 --洪应明 《菜根谭》
六、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性;淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
七、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 --洪应明 《菜根谭》
八、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 洪应明 《菜根谭》
九、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
十、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 《菜根谭》
十一、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。 --洪应明 《菜根谭》
十二、人能看得破，才可任负担。 《菜根谭》
十三、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
十四、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》
十五、无事宜寂寂，有事宜惺惺。 《菜根谭》
十六、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。洪应明 《菜根谭》
十七、降魔者先降自心，心伏则群魔退听;驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
十八、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 《菜根谭》
十九、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。
二十、骄矜无功，忏悔无罪。 《菜根谭》
二十一、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. --洪应明 《菜根谭》
二十二、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
二十三、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?
二十四、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。 洪应明 《莱根谭》
二十五、高一步立身，退一步处世。 《菜根谭》
二十六、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
二十七、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
二十八、君子之心，似青天白日，不可使人不知。 --洪自诚 《菜根谭》
二十九、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 洪应明 《菜根谭》
三十、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。--洪应明 《菜根谭》
三十一、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》
三十二、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。 《菜根谭》
三十三、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 洪自诚 《菜根谭》
三十四、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
三十五、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
三十六、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。 《菜根谭》
三十七、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。--洪应明 《菜根谭》
三十八、茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。 《菜根谭》
三十九、苦心常悦心，得意生失意。 《菜根谭》
四十、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》
四十一、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
四十二、浓不胜淡，俗不如雅。 《菜根谭》
四十三、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》
四十四、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。 《菜根谭》
四十五、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 --洪应明 《菜根谭》
四十六、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 --洪应明 《菜根谭》
四十七、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。 --洪应明 《菜根谭》
菜根谭名句1、贫贱所难，不难在砥节而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
2、天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
3、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
4、恩里由来生害，故快意时，须早回头；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。
5、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉？
6、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
7、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
9、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
11、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
14、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。
15、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼；彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。
16、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
17、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
18、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
19、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
20、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
21、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
22、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
23、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
24、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
25、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。
26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
27、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
28、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
29、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
30、涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
31、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。
32、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
33、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身；宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
34、x肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
35、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
36、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
37、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
38、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
39、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
40、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。
41、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
42、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
43、欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。
44、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
菜根谭经典励志名句 菜根谭名句大全一、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌 《菜根谭》
二、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？ 《菜根谭》
三、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 《菜根谭》
四、风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》
五、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！ 洪应明 《菜根谭》
六、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》
七、持身不可轻，用意不可重。 《菜根谭》
八、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》
九、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。 《菜根谭》
十、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》
十一、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》
十二、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。 洪应明 《菜根谭》
十三、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。--洪应明 《菜根谭》
十四、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》
十五、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》
十六、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》
十七、卧雪眠云，吟风弄月。 《菜根谭》
十八、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。 《菜根谭》
十九、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁 《菜根谭》
二十、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》
二十一、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。 《菜根谭》
二十二、云中世界，静里乾坤。 《菜根谭》
二十三、德怨两忘，恩仇俱泯。 《菜根谭》
二十四、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明 《菜根谭》
二十五、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。 《菜根谭》
二十六、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？ 《菜根谭》
二十七、岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 《菜根谭》
二十八、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明 《菜根谭》
二十九、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。 《菜根谭》
三十、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 --洪应明 《菜根谭》
三十一、无过便是功，无怨便是德 《菜根谭》
三十二、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 洪应明 《菜根谭》
三十三、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》
三十四、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
三十五、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
三十六、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱 《菜根谭》
三十七、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
三十八、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。 --洪应明 《菜根谭》
三十九、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 《菜根谭》
四十、乐极生悲，哭苦尽甘来。 《菜根谭》
四十一、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 洪应明 《菜根谭》
四十二、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》
四十三、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
四十四、x肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。
四十五、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 --洪应明 《菜根谭》
四十六、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱 《菜根谭》
四十七、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。 《菜根谭》
四十八、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 --洪应明 《菜根谭》
四十九、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
五十、快意时早回首，拂心处莫放手。 《菜根谭》
五十一、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 《菜根谭》
五十二、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！ --洪应明 《菜根谭》
五十三、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明 《菜根谭》
五十四、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
五十五、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
五十六、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。 《菜根谭》
五十七、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
菜根谭经典名句及感悟
1、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。---在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
2、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?---假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?
3、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。---一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
4、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷;一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
5、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。---一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
6、文章作到极处，无有他奇，只有恰好;人品做到极处，无有他奇，只是本然。--一个人写文章写到登峰造极的最高境界时，说来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已;一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时，其实和普通平凡人并没有什么特别的地方，只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。
菜根谭经典励志名句
一、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌 《菜根谭》
二、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？ 《菜根谭》
三、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 《菜根谭》
四、风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》
五、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！ 洪应明 《菜根谭》
六、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》
七、持身不可轻，用意不可重。 《菜根谭》
八、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》
九、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。 《菜根谭》
十、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》
十一、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》
十二、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。 洪应明 《菜根谭》
十三、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。--洪应明 《菜根谭》
十四、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》
十五、竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》
十六、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》
十七、卧雪眠云，吟风弄月。 《菜根谭》
十八、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。 《菜根谭》
十九、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁 《菜根谭》
二十、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。 洪应明 《菜根谭》
二十一、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。 《菜根谭》
二十二、云中世界，静里乾坤。 《菜根谭》
二十三、德怨两忘，恩仇俱泯。 《菜根谭》
二十四、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。洪应明 《菜根谭》
二十五、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。 《菜根谭》
二十六、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？ 《菜根谭》
二十七、岁月本长，而忙者自促； 天地本宽，而鄙者自隘； 风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 《菜根谭》
二十八、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明 《菜根谭》
二十九、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。 《菜根谭》
三十、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 --洪应明 《菜根谭》
三十一、无过便是功，无怨便是德 《菜根谭》
三十二、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 洪应明 《菜根谭》
三十三、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》
三十四、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
三十五、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
三十六、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱 《菜根谭》
三十七、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
三十八、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。 --洪应明 《菜根谭》
三十九、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。 《菜根谭》
四十、乐极生悲，哭苦尽甘来。 《菜根谭》
四十一、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然 洪应明 《菜根谭》
四十二、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 --洪应明 《菜根谭》
四十三、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
四十四、x肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。
四十五、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 --洪应明 《菜根谭》
四十六、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱 《菜根谭》
四十七、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。 《菜根谭》
四十八、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 --洪应明 《菜根谭》
四十九、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
五十、快意时早回首，拂心处莫放手。 《菜根谭》
五十一、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 《菜根谭》
五十二、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！ --洪应明 《菜根谭》
五十三、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明 《菜根谭》
五十四、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
五十五、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
菜根谭名句集锦一、临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。 《菜根谭》
二、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。 --洪应明 《菜根谭》
三、用人不宜刻，刻则思效者去;交友不宜滥，滥则贡谀者来。
四、春分解冻，和气消冰。 《菜根谭》
五、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 --洪应明 《菜根谭》
六、忧勤是美德，太苦则无以适情怡性;淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
七、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 --洪应明 《菜根谭》
八、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 洪应明 《菜根谭》
九、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
十、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 《菜根谭》
十一、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。 --洪应明 《菜根谭》
十二、人能看得破，才可任负担。 《菜根谭》
十三、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。
十四、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。 《菜根谭》
十五、无事宜寂寂，有事宜惺惺。 《菜根谭》
十六、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。洪应明 《菜根谭》
十七、降魔者先降自心，心伏则群魔退听;驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
十八、父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。 《菜根谭》
十九、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。
二十、骄矜无功，忏悔无罪。 《菜根谭》
二十一、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. --洪应明 《菜根谭》
二十二、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
二十三、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?
二十四、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。 洪应明 《莱根谭》
二十五、高一步立身，退一步处世。 《菜根谭》
二十六、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
二十七、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
二十八、君子之心，似青天白日，不可使人不知。 --洪自诚 《菜根谭》
二十九、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 洪应明 《菜根谭》
三十、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。--洪应明 《菜根谭》
三十一、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》
三十二、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。 《菜根谭》
三十三、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 洪自诚 《菜根谭》
三十四、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
三十五、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
三十六、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。 《菜根谭》
三十七、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。--洪应明 《菜根谭》
三十八、茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。 《菜根谭》
三十九、苦心常悦心，得意生失意。 《菜根谭》
四十、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 《菜根谭》
四十一、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。
四十二、浓不胜淡，俗不如雅。 《菜根谭》
四十三、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》
四十四、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。 《菜根谭》
四十五、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。 --洪应明 《菜根谭》
四十六、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 --洪应明 《菜根谭》
四十七、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。 --洪应明 《菜根谭》
菜根谭经典名句菜根谭经典名句
1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。――洪应明《菜根谭》
2、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。――洪应明《菜根谭》
3、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。――洪应明《菜根谭》
4、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》
5、交友须带三分侠气做人要存一点素心――洪应明《菜根谭》
6、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。――洪应明《菜根谭》
7、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。――洪应明《菜根谭》
8、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真《菜根谭》
9、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌《菜根谭》
10、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。――洪应明《菜根谭》
11、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。――洪应明《菜根谭》
12、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。――洪应明《菜根谭》
13、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。《菜根谭》
14、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》
15、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
16、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法――洪应明《菜根谭》
17、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。――洪应明《菜根谭》
18、争是不争，不争是争。《菜根谭》
19、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。――洪应明《莱根谭》
20、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。――洪应明《菜根谭》
21、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。――洪应明《菜根谭》
22、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ――洪应明《菜根谭》
23、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》
24、唯大英雄能本色，是真名士自风流。――洪应明《菜根谭》
25、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。――洪应明《菜根谭》
26、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。――洪应明《菜根谭》
27、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。――洪应明《菜根谭》
28、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》
29、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。――洪应明《菜根谭》
30、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。――洪应明《菜根谭》
31、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。《菜根谭》
32、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然――洪应明《菜根谭》
33、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。《菜根谭》
34、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。《菜根谭》
35、净从秽出，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风腐草无光，化为萤而跃彩与夏月《菜根谭》
36、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。――洪自诚《菜根谭》
37、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》
38、"世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》"
39、听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》
40、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？――洪应明《莱根谭》
41、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。――洪应明《菜根谭》
42、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。――洪应明《菜根谭》
43、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。――洪应明《菜根谭》
44、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。――洪应明《菜根谭》
45、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。――洪应明《莱根谭》
46、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。――洪应明《菜根谭》
47、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。――洪应明《菜根谭》
48、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。――洪应明《菜根谭》
49、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。――洪应明《莱根谭》
50、厚德载物，雅量容人地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操《菜根谭》
菜根谭读书心得
当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书心得吧。可是读书心得怎么写才合适呢？以下是我收集整理的菜根谭读书心得（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
菜根谭读书心得1培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍――《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。
中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”;商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。
读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!
街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?
读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!
每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。
作为一名教师首先应该有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多，但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书，见其文字就如同与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》。
菜根谭读书心得2这段时间，闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》，它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟，包含了许多的人生哲理，让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人，这是本难得的、助人一生的好书。
常言道，人生不顺之事十有八九。只要你还在人世间生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的与各种各样的烦心之事搅和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。”阐述了，做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢，不易急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时，我们要心存善意的带上面具，不同的面具去面对形形色色的人。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低调些，这不是世俗眼中的软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！
“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。
“晴天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。”像晴天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的，我明白了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎态度来行事。在读书中静静的思考过程也即是生活的过程，若要真正的读懂一部书，必须要保持一颗融有真实，真诚，真情的心，并可以为你所控，可以在适当的时候释放出来，让周围的人们感受的到你的真实，真诚与真情。读书也就是品味人生真谛的过程，一本包含智慧的好书，让人感觉就是如沐春风，《菜根谭》中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清新，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根谭》成功的融合了儒家的中庸，道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世之道，既让人有积极的对待人生之态度，又有超然于名利之外的情怀。我“悟性浅”，对于书中的智慧，只能“浅尝”，结合自己以前对待人生的想法，感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住寂寞。《菜根谭》的智慧印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一条排遣寂寞、烦恼的曲径――在夜深人静时，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，用心来品味“咬得菜根，百事可做”。
菜根谭读书心得3“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处，我会把这本书保存得很好，认真学习。
菜根谭读书心得4很久以前，我听到一位朋友提到《菜根谭》一书，朋友对这本书推崇备至，誉为修身养性、《智慧》，我也想在业余时间认真阅读，但世俗繁忙，一直找不到时间来阅读欣赏。
《菜根谭》是明代洪应明所著的一部集修身、生活、处世、出世的语录世集。
之所以叫菜根谭，原因各不相同，大多数人认为这是从宋代学者的一句古话“人能咬根，百事能做”得来的。通过这本书，作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。
在快节奏的现代生活中，我每天都忙于我的工作和生活。我经常遇到各种各样的失败，挫折，困惑和心结，这往往留下阴影和伤疤在我的心里。
《菜根谭》中的语录都让我感触颇深，受到启发，每天读几段，每天都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些醒世的语录，唤醒包围我的心灵，改变着我的心态，我的生活，改变我的人生观和世界观。
贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，这句话对当今社会追求财富和荣誉的人来说，对相互攀比的思想具有很强的教育意义。
在过去，我也迷失在对物质的欲望中，不断地向往更好的物质条件。结果，我的心从来没有满足过。与别人相比，我总是想要一些超出我能力的东西，我的生活是浮躁和虚荣的。
现在，我知道，对物质的追求是无止境的，虽然我没有奢侈的物质条件，但我有一个幸福的家庭，我有一份稳定可靠的工作，虽然我的生活很平凡，但我的精神是幸福的，是丰富的。知足是对幸福的追求，这是一种心态，也是一种人生哲学。
生活就是这样，要能在平凡的生活中找到幸福，要能在荣誉面前保持警惕，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会我如何面对生活，面对工作，面对生活。
一本《菜根谭》，一本警示书，希望你也能偷一点闲暇，找到它，打开它，读它，让心随着文字飞翔，让生活随着阅读进入另一个境界。
菜根谭读书心得5我第一次看《菜根谭》是在十年前，那时太年轻，好读书而不求甚解, 很多东西都是囫囵吞枣。 而今已是而立之年, 有了一些人生经验,便更能理解书中的至理名言了。《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的'为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。
读《菜根谭》须静静地读，细细的品，用心感悟，方能领略到它的哲学和智慧。也曾说：“嚼得菜根者，百事可做。”读懂一部《菜根谭》体味人生的百种滋味，方能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。商界人士喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
我读《菜根谭》的最大感悟是它能使人的心境更加平静。当你愉悦时，它是一首清脆婉转的歌，让你心悦飞翔;当你忧郁时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴霾。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品味、享受。它更像是一壶老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去细细体会。
“疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”大意是在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。这让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。
作为一名教师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!
菜根谭读书心得6从懵懂幼年到现在书生意气的今天，关于我们的中华民族的文化，听得最多的，也是最令人感慨的就是中华民族的传统文化博大精深。每每听之，自豪之情油然而生，且百听不厌!感慨之余，幸而未忘激励自己努力的去接触中华之伟大的传统文化。有一天，当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我彻底的被她的魅力所折服!从此往后，中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里逐渐的走出朦胧，有了较为确切的轮廓，然而就算我穷尽眼力，仍旧不能看到她的边际，在世间的所有事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁爱一时之寂寞，毋取万古之凄凉语言精炼隽永，对于道德的坚守与否的后果，一语道破。读罢，我便陷入了沉思对于人生的道理进行阐述的书籍，名人等数不胜数，但能够像此句话一样将人生道理道的如此深入的少之又少!此后，便无可救药的被她的魅力迷上了。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正义修身，养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。在阅读的过程中，我积极的咀嚼着菜根，细细的品味。有道是性定菜根香。
夜深人寂，静下心来，投入到这本书中后，慢慢的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过，丝丝的清甜的同时又带来一种清凉至及的感觉，让人久久地回味，不由自主的再次陶醉于书香。
很多人都说：90后的年轻人总是装成熟。我是一个90后的学生，对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母，老师的面前总有一种要表现的很有能力处理事情的样子，这也许就是所谓的装成熟吧。很多次的经历后，我也就渐渐的明白，其实自己一直都在做着一件很是滑稽的事情在积极的表现成熟的同时，却毫无保留的表现出了自己的无知，自己的涉世浅的特点。与其练达，不若普鲁;与其曲谨，不若疏狂着实让我对以前的种种想法，表现感到无比的羞愧，对于朋友，亲人的宽容，大度更是感激之至。见识广，老成练达在处理世事人情方面的确很有用处，但是也常常令人圆于世故，掩没了率真的天性，会让自己获得很累，更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世智慧因该是一种糊涂处世的智慧。糊涂处世并非真的糊涂，而是懂得谦虚，圆融，懂得在适当的时候表现自己，保持沉默和敢于自我批评。
菜根谭读书心得7近来喜欢阅读短篇文章，尤其喜欢上《菜根谭》这本书，谈不上对这本书的理解，感悟，只是觉得这本书中犹如一剂良药，每当自己心情不好，或有一些解不开的心结时，泡上一杯茶，闻着绿茶的清香，捧起这本书，坐在家里阳台上的藤椅上，轻轻摇晃着藤椅，读上一两段，慢慢的在心中回味一下，顿时心中的不快便会烟消云散。
这本书是明代洪应明的一本语录作品，在我国民间广泛流传。这本书很奇特，它不仅有许多古文，还有很多故事，每一篇文章后面都有一个故事，借故事来譬喻古文的道理。真可谓是：人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。
曾读到文中这段话：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心头鄙吝，眼前时有月到风来。”也就是说拨开心中的烦恼和诱惑，心中就会平静，消除心中的狭隘，眼前就会出现美丽的风景。在我们周围会有这样一些人，在聊天时会听到其不停的抱怨，其实他们所抱怨的事都是生活中的一些琐碎的小事，但是习以为常，便会觉得世事不公，而又无法改变，把自己的心情弄得很糟。其实，在生活中，不如意的事十之八九，只要我们常想一二，便能做到坦然面对，该放就放，自然而然就能感受到生活的美好。
学会知足常乐，知足是一种智慧，常乐是一种境界，不把小事总堆积在心里，其实生活中很多琐碎的小事大家都会遇到，不管是家里的，还是工作中的，但是明智的人一笑了之，因为有些事是不可避免的，能补救的就尽力补救，无法改变的也就坦然接受。遇到不顺时，让我们去抬起头看看月亮，再美的月亮也会有阴晴阳缺，调整好自己的心态，做好自己该做的事情，自然就会成为一个快乐的人。
正所谓“咬得菜根百事可做”，让我们怀着一颗知足感恩的心去享受幸福，感受快乐！
菜根谭读书心得8这本书是高中友人所赠，附纸一张“咬得菜根，百事可做”，读过后确有醍醐灌顶之意，因此写下读后感。
《菜根谭》为明代洪应明所著，本书是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想。书名取自宋儒汪革语:“咬得菜根，百事可做”，意思是说，一个人只要能够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。而作者以“菜根”为名也意味着人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
此书成于明万历年间，现存大体有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此书与《围炉夜话》和《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”，明代于孔兼在《莱根谭题词》中评论《菜根谭》说：“其谭性命直入玄微，道人情曲尽岩险。俯仰天地，见胸次之夷犹；尘芥功名，知识趣之高远。笔底陶铸，无非绿树青山；口吻化工，尽是鸢飞鱼跃。”此书文学造诣高超，且书中所蕴含的道理更是深刻，引导人正心修身，养性育德，将庞杂高深的内容用平实通俗的文字表达出来：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来，思立掀天揭地的事功，须需向薄冰上履过。”算是一本雅俗共赏的书，其中的话语理解其表面意思并不难，但一个人可能还要经历许多才能悟出其中的道理，我最喜欢的是他所书的处世哲学，其言简练而深刻。
此书共十编，我挑选几编略讲，其第一编，便是修身养德篇，强调修养身心是做事的根本，“不为圣贤，便为禽兽，莫问收获，但问耕耘”，立身需高，以高标准要求自身，那些坚持到最后的成功之士皆是如此，此外，广阔的胸襟、有尝试与行动的勇气和坚持，在客观条件相同时，成败更在乎这些内在素质，完善自身是最根本之事。
第三编，立志问学篇，以志和学为主，人当立志，从前立志是君子的事，而今立志也是普通人的事，书中说，一个人没有远大的志向不能算人，看到这句话时总觉言过其实，但又心有不甘，立志确是每个人都应做的，这个人的根本所在。“有志者立长志，无志者常立志”当有明确的目标后，专注于此，每一步前行总会有所收获。学之道，在乎勤，读书是立身之本，“腹有诗书气自华”，学习是改变自身气质甚至命运的最佳途径。
第五编，待人接物篇，其中讲与人交往，一强调“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二为“诚”，“人无信不立”，诚信是做人之本，“安于愚拙，诚恳对待”才是待人之道。同时“对人不可轻为喜怒，对物不可重为爱憎”，我国传统文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林则徐的人生座右铭之一，管控好自己的情绪才能更清晰的观察事物。
第六编处世应酬篇，强调入世后为人准则和与人交往之道，为人处世讲究把握好度，书中最高境界就是“得道的人方正但却不显得生硬，有棱角但却不会伤人,正直坦率但却不放肆无忌，光洁明亮但却不刺眼炫目”。做到此种程度，对自我的管理达到超脱境界，掌握好各种平衡，想必便是儒家中庸之道最高的体现。
《菜根谭》虽然成书于约300年前，其中哲理不可否认有些许不合时代之处，但在今日也有极大的借鉴意义，仔细研读此书终会在为人处世上有所获。
