山海经中哪些动物被称为十大凶兽？你知道山海经排名前十的凶兽是哪些吗？
本文目录：
1、蜚
蜚是《山海经》中记载的一种牛形蛇尾的怪物，它居住在中原东部的太山，有着牛的外形却长着蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出现的地方都会发生很大的灾难。
2、朱厌
朱厌是《山海经・西山经》中记载的一种形似猿猴的凶兽，它的外形和猿猴非常相似，有着白色的头和红色的脚，据说它一出现天下就会发生大的战争。
3、狰
狰是《山海经・西山经》中记载的一种奇兽，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是红色，有五条尾巴，面目非常狰狞，脸部中央还长着一只角，声音如击石般铿锵。
4、天狗
天狗是《山海经・西山经》中记载的一种异兽，据说天狗会吃掉人间的小孩，还能够使妇女不孕，民间传说中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。
5、饕餮
饕餮是《山海经》中记载的一种凶恶贪食的怪兽，也是山海经最强五大异兽之一，此扰卜它有着人面羊身，虎齿人爪，眼睛长在腋下，声音如同婴儿一般，见到什么吃什么。
6、蛊雕
蛊雕是《山海经・南山经》中记载的一种似鸟非鸟的怪兽，它的样子像雕，头上长有角，叫声如同婴儿的啼哭声，还会吃人，是山海经十大凶兽之一。
7、F侄
F侄是《李销山海经》中记载的形似狐狸的异兽，经常会被误认为是狐狸，有着九条尾巴和九个头，声音如同婴儿，会吃人，所以也是有名的凶兽。
8、混沌
混沌是《山海经》中记载的一种形似巨大的狗的凶兽，也是中国古代神话中的四大凶兽之一，它有着四只脚，长着长毛，有眼睛却看不见，有耳朵却不能听见。
9、穷奇
穷奇也是中国古代神话中的四大凶兽之一，据说它如牛一般大小，外表和老虎相似，长有一双翅膀，性格十分凶恶，喜欢吃人，而且专门听信别人的坏话。
10、修蛇
修蛇也叫巴蛇，是《山海经》中记载的一种巨蛇，传说它居住在洞庭湖一带，以吞森穗吃过往的动物为生，也会袭击人类，最后被大羿用箭射杀后斩成了两段。
山海经十大凶兽
一、饕餮
传说中是龙的第九子，《山海经》中的饕餮，异常残暴凶猛，主要以人为食，食之不饱，就以天下万物入口，可见其贪婪。
二、F侄
F侄是《山海经・东山经》中的一种异兽，其长相异非常可怕，它是一个长着九条尾巴，九个头的怪兽，它的哭声如同婴儿，平时就是靠声音来博取人的同情，继而把人吃掉。
三、朱厌
朱厌，出自《山海经・西山经》，又叫朱猿，是上古时期的一种凶兽，它毛发干净，身形与猿猴一般无二，头白脚红，传闻这种凶兽一出现，就会引发战乱，所以它是“兵燹（xian）的征兆。
四、天狗
天狗在古代出现的频率较高，它是民间传说中的一种动物，盯敏悄最早记载于《山海经・西山经》，书中记载天狗于浑浊之水而出，样子像猫而头却是白色，它会发出像“榴榴”一样的叫声，人们如果饲养它，可以驱邪避煞。
五、狰
根据山海经的描述，狰居住在一座名叫章莪的山上，满山枯草荒木，周围玉石环绕。它的叫声就像山中大石崩裂一样震天响，因而无人敢靠近。狰的毛色绯红，外貌跟豹子无二，它有五条尾巴，头上还长了一只独角，它的嘴巴很大，一张一合之间，就吃掉整个人头，十分可怕，除了食人之外，老虎狮子也是它的盘中餐。
六、蛊雕
蛊雕出自《山海经・南山经》，乃是一只似鸟非鸟的怪兽，它身形似豹，样子像鸟，但头上长角，叫声像婴儿啼哭，以人为食，嘴巴巨大，一次可吞食一人。
七、蜚
蜚是古代神话中最凶猛的怪兽之一，它是上古时期的灾难之兽，亦称灾兽。《山海经》中记载它的外形像牛，头部为白色，尾巴像蛇且只有一只眼睛，它走进水里，水立刻干涸见底；走到草丛里，草就会干枯而死。但凡只要是它出现的地方，必有大灾，因而人们都很惧怕此兽。
八、狻猊（suan ni)
传说中龙生九子，狻猊排第五，狻猊最早出现在先秦时期的《穆天子传》凯渣中。传说狻拿伍猊外形与狮子相似，平日里以虎豹为食，喜静不喜动，吃饱就睡，兽群都以它为尊，它饥饿的时候，有动物自行走到它面前，供其进食。此外，它还喜欢烟火，所以民间的香炉上都有它的图腾。
九、蛟龙
蛟龙又名蛟，它并非真龙，而是由龙和鱼、蛇等水族生物进化而来的。关于它的来历和形状，古典文献中说法不一，有说“龙无角曰蛟”，也有说“有鳞曰蛟”。蛟作恶多端，相传它得水即能兴云起雾，呼风唤雨，还能使洪水泛滥，生灵涂炭。
十、穷奇
据说穷奇乃是西方天帝少昊的后代，性情凶狠残暴，不辨是非，喜欢听信流言蜚语。穷奇平时只会攻击有德行的人，包庇无德之人，如遇两人争吵，它会把善良的人吞进肚子，反而给歹毒的奖励，可见其凶恶，着实颠覆了认知。
山海经中说的十大凶兽是什么?
中国古代神话中有四凶（同时也指是指共工，O兜，三苗与鲧），也就是四大魔兽，分别是：饕餮，浑沌，穷奇和杌。下面我就简单的说说这四大魔兽。
饕餮：
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经・北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有孝腔兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍^，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍^即是指饕餮（轩二中的一个矿坑内，有一只怪鸟叫匏^，会不会就是狍^呢？）。《神异经・西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”对比一下domo绘制的饕餮，看看是不是和古书上记载的一样。
后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋・先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
青铜器上的饕餮纹
因富贪欲故后世喻贪婪之人为"饕餮"。《左传・文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。”
穷奇：
《山海经・北山经》有云：“又西二百六十里，曰山。其上升慎物有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如?brvbar;狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子・形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传・文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，吵液天下谓之穷奇。”
很可惜，我只查到上面这一点关于穷奇的资料，这可能也是穷奇没有成为天之痕中上古魔兽之一的原因：背景资料太少。
杌
《神异经・西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名杌。”另有一说是神名，《国语・周语上》：“商之兴也，杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《杌》是专门记载楚史的史书。
后来“杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传・文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之杌。”
浑沌
浑沌，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。
浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传・文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”
章炳麟在《新方言・释言》中说，“浑沌”用今天的话来讲就是混蛋。（这个酷！）
有说法是浑沌是O兜死后的怨气所化，穷奇是共工死后的怨气所化，杌是鲧死后的怨气所化，，饕餮是三苗死后的怨气所化。
十大凶兽
十大凶兽如下：
1、蜚
蜚是《山海经》中记载的一种牛形蛇尾的怪物，它居住在中原东部的太山，有着牛的外形却长着蛇的尾巴，而且只有一只眼睛，它出现的地方都会发生很大的灾难。
2、朱厌
朱厌是《山海经・西山经》中记载的一种形似猿猴的凶兽，它的外形和猿猴非常相似，有着白色的头和红色的脚，据说它一出现天下就会发生大的战争。
3、狰
狰是《山海经・西山经》中记载的一种奇兽，居住在章莪山上，它身形似豹，全身都是红色，有五条尾巴，面目非常狰狞，脸部中央还长着一只角，禅笑声音如击石般铿锵。
4、天狗
天狗是《山海经・西山经》中记载的一种异兽，据说天狗会吃掉人间的小孩，还能够使妇女不孕，民间传说中的“日食”、“月食”都是由天狗吞食日、月造成的。
5、饕餮
饕餮是《山海经》中记载的一种凶恶贪食的怪兽，也是山海经最强五大异兽之一，它有着人面羊身，虎齿人爪，眼睛长在腋下，声音如同婴儿一般，见到什么吃什扰档么。
6、蛊雕
蛊雕是《山海经・南山经》中记载的一种似鸟非鸟的怪兽，它的样子像雕，头上长有角，叫声如同婴儿的啼哭声，还会吃人，是山海经十大凶兽之一。
7、F侄
F侄是《山海经》中记载的形似狐狸的异兽，经常会被误认为是狐狸，有着九条尾巴和九个头，声音如同婴儿，会吃人，所以也是有名的凶兽。
8、混沌
混沌是《山海经》中记载的一种形似巨大的狗的凶兽，也是贺李含中国古代神话中的四大凶兽之一，它有着四只脚，长着长毛，有眼睛却看不见，有耳朵却不能听见。
9、穷奇
穷奇也是中国古代神话中的四大凶兽之一，据说它如牛一般大小，外表和老虎相似，长有一双翅膀，性格十分凶恶，喜欢吃人，而且专门听信别人的坏话。
10、修蛇
修蛇也叫巴蛇，是《山海经》中记载的一种巨蛇，传说它居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，也会袭击人类，最后被大羿用箭射杀后斩成了两段。
