禅宗三重境界是什么？人生也有三重境界吗？三重境界禅宗与人生都适用吗？
本文目录：
三重境界的理解：人生第一重界：看山是山，看水是水。此一境界乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
人生第三重界：看山是山，看水是水。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
这句话出自宋朝的禅语，作者不详。
参禅之初,看山是山,看水是水；禅有悟时,看山不是山,看水不是水；禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.
扩展资料：
禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。
经典禅语：
经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一菩提。
经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
参考资料：-禅语
人生的三重境界是什么
这句话出自宋代禅宗大师青原行思，提出的人生的三重境界。
宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个人处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这道出了禅宗的三种境界。
人生三重界---看山不是山，看水不是水
第一境界：见山是山，见水是水，是执迷于尘世外物界。
第二境界：见山不是山，见水不是水，是对世俗的否定。
第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。
扩展资料
另外还有一个著名的说法。宋代禅宗将参禅分为三个境界，是对佛教“空”这一概念的三种不同理解。
第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹。不知道禅为何物，即使就在你身边，也无从下手。
第二境界：空山无人，水流花开。初窥门路，能以平常心修行，但身边有草叶。
第三境界：万古长空，一朝风月。大师境界，无相，世界为“一”。
第一境是苦苦寻觅，第二境是似有所悟，第三境是顿悟永恒。
参考资料来源：-人生境界
什么是禅宗三境界？
宋代禅宗将修行分为三个境界。
第一境界是“落叶满空山，何处寻行迹”；
第二境界是“空山无人，水流花开”；
第三个境界是“万古长空，一朝风月”。
三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”--人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中以“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后,达到天人合一之境。
修心的三个境界是什么
修心分三重境界
第一层“明心见性、直指本心”
第二层“赤子之心”，注重刚柔并济、阴阳交合
第三层“心包容一切”
三重境界，第一重属于傻傻的愚蠢的坚持本心，没有任何技巧，只有一招‘坚持本心’，硬抗一切冲击。就仿佛磐石在洪水冲击下不断磨砺一般。
第二重，则有技巧了，该州则刚，该柔则柔，阴阳刚柔一切济合，自然抵抗能力上强的多。
第三重，则更是高超。
可是
第三重和第二重，之所以比第一重高。主要是高在境界上，或者更类似于技巧方面，具有振幅作用。
同样的灵魂意志，悟透‘阴阳交合、赤子之心，后，抵抗威压、抵抗幻境、抵抗灵魂攻击等等都能立即飙升十倍百倍。若是达到心包容一切……”在抵抗威压、幻境、灵魂攻击等诸多方面还能再飙升百倍千倍。
至真，心真无虚假。
至纯，纯净无杂念。
至诚，怀有一诚心。
这是成就奇迹，发挥心灵力量的至高法门。
在孤独中，心灵才会展露它的力量！
而一颗至真至纯的至诚之心，特别是在这般剧烈疼痛下依旧至真至纯的心灵，更是滋生出源源不绝的力量
三重心境，本无高低之分，其实是代表了三条道路。
