大风吹倒梧桐树的出处是什么？这句话想要表达什么寓意？
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出自――明・罗贯中、冯梦龙《平妖传》。
原文：地方邻里见是宦家，又是有名的剥皮公子，谁敢出头开口，只是背地里暗笑，正是大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。
这句话的意思是针对同一件事情，不同的人站在不同的角度，会有不同的看法。引申的意思是任何事情都有人评价，不要太计较别人的看法。
举例来说：梧桐树被大风吹倒，有人会认为是凤凰不再归来的预兆，不是好事；有人觉得树倒了，视野更开阔，未必是坏事；有人还会觉得有了很多可用的木材，是件大大的好事。
扩展资料：
《平妖传》是明代根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的一部神魔小说。
最初元明之际题作“东原罗贯中编次”的只有二十回，经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本。这本历经两大名家之后的神魔小说奠基之作，自问世之日起，就受到了广大读者以及文学评论家的充分肯定。
《平妖传》以北宋王则起义为素材的讲史小说。原为元末明初罗贯中作，二十回，后由冯梦龙增补为四十回。内阁文库所藏两种，一种题“天许斋批点北宋《三遂平妖传》”，署“宋东原罗贯中编”“明陇西张无咎校”，为明代泰昌元年（1620）刊本。
另一种题“墨憨斋手校《新平妖传》”，署“宋东原罗贯中编，明东吴龙子犹据补”，为明代崇祯年间金阊嘉会堂刻本，是前一种毁版后的重刻本。
由于古人没有版权意识，写书往往不署名，且明清小说常由话本整理而来，作者之说难有定论。也有人认为罗贯中只是托名，此书实为宋朝话本流传至明朝经历代文人整理而成。目前流传的20回本作者不详，40回本由冯梦龙整理成书。
它是中国小说史上第一部长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。
到了万历年间，著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本，亲自改编增补，广泛吸收民间的妖异故事，以丰富小说的内容，编成《新平妖传》，即今通行的40回本。
书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。
本书毕竟是小说而非历史，作者的意图也并非撰写历史教科书，而是藉助小说来传达自己的政治理想和美学观念。除开撷取了王则起义这点史实外，小说的人物、故事大都出于虚构和创造。比如，众多人物中只有文彦博、宗镐和王则历史上实有其人，其它大小人物都属子虚乌有。
王则政权实际上只存在了六十六日，小说却写成了五年零六个月。同时，作者把这段起义与镇压的血腥历史，描写成为妖与非妖之间的争斗，全书从始至终笼罩在一派非现实的迷雾中，其为小说，也就不能归进历史的范畴，而应隶属神魔一类了。钱钟书赞其为明代最好的一部小说。
作为较早的一部神魔小说，《平妖传》在由文言神怪小说到长篇白话神魔小说的转变中占有十分重要的地位。但在整个20世纪，它在中国早期小说研究中并未得到应有的重视。20世纪《平妖传》研究着重于考证性研究，如作者、成书时间以及版本研究，而文本研究相对薄弱。
参考资料来源：―平妖传
大风吹倒梧桐树，自有别人论短长，什么寓意
出自――明・罗贯中、冯梦龙《平妖世明亏传》。
原文：地方邻里见是宦家，又是有名的剥皮公子，谁敢出头开口，只是背地里暗笑，正是大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。
这句话的意思是针对同一件事情，不同的人站在不同的角度，会有不同的看法。引申的意思是任何事情都有人评价，不要太计较别人的看法。
举例来说：梧桐树被大风吹倒，有人会认为是凤凰不再归来的预兆，不是好事；有人觉得树倒了，视野更开阔，未必是坏事；有人还会觉得有了很多可用的木材，是件大大的好事。
相关内容介绍
“大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长”最早出自于冯梦龙和罗贯中的作品《平妖传》，见于《平妖传》第九回，也有说单一作者罗贯中所作。原话是这样的“地方邻里槐粗见是宦家，又是有名的剥皮公子，谁敢出头开口，只是背地里暗笑，正是大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。”
“大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长”这句话也搜神蕴含着浅显易懂的哲理，通俗易懂而又赋予哲理，所以才会被大家口口相传流传到了今天。
解释歇后语“大风吹倒梧桐树
完整的话是：大风吹倒梧桐树，自有别人论短长
这句话的意思是，针对同一件事情，不同的人站在不同的角度，会有不同的看法。引申的意思是:任何事情都有人评价，不要太计较别人的看法。
举例来说，梧桐树被大风吹倒，有人会认为是凤凰不再归来的预兆，不是好事；有人觉得树倒了，视野更开阔，未必是坏事；有人还会觉得有了很多可用的木材，是件大大的好事
大风刮倒梧桐树自有旁人论短长这句话什么意思?
“大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长”，谚语，意思是比喻发生了不寻常的事情，自然会有人说短道长。
最早出自于冯梦龙和罗贯中的作品《平妖传》，见于《平妖传》第九回，也有说单一作者罗贯中所作。原话是这样的“地方邻里见是宦家，又是有名的剥皮公子，谁敢出头开口，只是背地里暗笑，正是大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。”
《平妖传》
《平妖传》是明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初元明之际题作“东原罗贯中编次”的只有二十回，经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本，成书于明代万历四十八年（1620）。
该小说前三十回写圣姑姑、蛋子和尚、胡永儿等修道作法，滋扰人心；后十回叙风州王则永儿夫妇造反，文彦博得“三遂”（马遂、李遂和由蛋子和尚化身的诸葛遂智）之力加以镇压。
作者将农民起义说成是邪、是妖，并称王则、永儿是张昌宗、武则天转世，残暴好色，竭尽诬辱之能，是因囿于其封建正统思想和错误的立场。但作品还是不同程度地反映了当时的政治风云、社会生活、民间风俗，有一定的认识价值。作品在情节发展、人物塑造、语言运用等方面也多有独道之处。
