妫字读音和意思是什么？为什么延庆又被称为妫川？
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“妫”字读作：guī，字义解释如下：
1、即妫水 。中国山西省西南部的一条小河，向西流入黄河。
2、古州名。辖境相当于今河北省赤城、怀来等地 。
3、姓，妫姓为上古时期原始姓氏之一，得姓始祖是舜帝。如：妫昌，王莽建国初，封妫昌为如睦侯，专奉虞帝后，即继承新朝另一派祖先虞舜的后代。
组词：
二妫、 妫I、 妫女、 翠妫
扩展资料
一、妫字形演变：
二、词语解释：
1、二妫
读音：èr guī
解释：指尧女娥皇、女英。
2、妫I
读音：guī ruì
解释：借称舜的配偶娥皇与女英。
3、妫
读音：guī nǚ
解释：指 春秋时息侯夫人息妫。
4、翠妫
读音： cuì guī
解释：水名。传说 黄帝 于此受图，后因用为典实。
三、妫姓源出：
妫姓源于有虞氏，出自上古有虞氏后裔舜帝的封地，属于以居邑名称为姓。妫姓为上古时期原始姓氏之一，得姓始祖是舜帝，因舜帝出生于姚墟所以以姚为姓。
当舜还是个平民的时候，就有德有望，部落首领尧十分欣赏他的才干，于是把两个女儿娥皇、女英嫁给了他，并让他居住于妫水之边。后舜帝随父亲后母迁居妫水，舜就加以妫为姓，之后舜帝部分后代也以妫为姓。
延庆为什么又叫妫川？
中国每一个地名都是有来历的，或基于典故，或基于人物，终究能找到地名的来源。不错，延庆之所以叫延庆，以前之所以叫妫川，都是有来历的。
说起妫川，要追溯的炎黄二帝。在原始社会，基于人口问题，以母系氏族为主。一个女人可以有多个男人，而一个孩子的父亲是谁，就连做母亲的也难以知晓。炎帝便是黄帝同母异父的弟弟。这哥俩从小就异于常人显得颇有起色，后来二人兵分两路各自为营，炎帝主狩猎，黄帝主农耕。终有一日，二人在领土的扩张问题上出现了交集，于是兵戎相见，大战于阪泉，战后，炎帝败的心服口服，自此二人重归于好，携手开拓华夏民族后继辉煌。阪泉，即是位于北京延庆张山营的一个村，现今分裂为上阪泉与下阪泉。此处北依山脉，南望平原，另有水系发育周边，正是炎黄二帝得以对立与合作的地理基础。
黄帝有一子是盲人，盲人娶了握登为妻生育了舜。不久后握登死了，盲人续弦，于是舜有了同父异母的弟弟，叫做象。与今天一样舜在家里颇受排斥与欺辱，但他宽宏大量不计恩仇，做事总令大家满意，能者遭嫉，象多次陷害于舜。尧帝考虑禅位之时，见舜可担当大任，于是便将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜为妻，一是继续考验，二是帮助舜。娥皇、女英二人帮助舜最终使得象良心发现，不再为难舜，而舜也接受了禅位，做了部族首领。由此留下了“伏象”之说，而这个故事就发生在现在的延庆地区，今天我们能观赏到延庆妫水公园里有一个“伏象园”在和络绎不绝的游客招手相望。讲到此刻，“妫川”的名称快出现了。
君请看“象”字在甲骨文、金文中是这样写的：
这是典型的象形文字。
而“妫”字是这么写的：属于会意字和象形字的结合――一个女人和一头象，女人便是历史上的娥皇、女英，而象则是舜帝同父异母的弟弟。
可是，“妫”不是一个“女”和一个“为”吗？和“象”有什么关系呢？再看“为”字是这样的：
我们惊人地发现，“象”和“为”在字形上惊人地相似，这就可以理解，后人的文字发展史上将“象”写成“为”了，于是便有了“妫”这个字。而舜为了表示对两位妻子鼎力相助的感激之情，便将流经领域的一条河称为“妫水”，由此妫水流域的大面积平原便顺其自然地被叫做“妫川”。
皇帝轮流做，随着朝代更迭，地名和地域均有所变化，而民间的传奇却不管政治的问题，几千年就这样流传下了。秦始皇统一六国后，原属燕国的今延庆隶属上谷郡（可理解为现在的省），延庆独特的地理环境使得它自古以来就是兵家必争之地，也是防守外族侵略的屏障。唐代贞观8年，此地正式将“妫”字写入官方字典，确立了“妫州”的地名，天宝年间确立为“妫州郡”，机构中心就是“妫川县”。再后来妫州先后改名为“龙庆州”、“缙山县”、“隆庆州”、“隆镇卫”、“隆庆卫”，直到明朝永乐十二年（1414年），明成祖朱棣对京畿要隘特别重视（修建长城就是最好的说明），划分行政区域，再次将这里定为“隆庆州”。一百多年过去，1566年，明穆宗朱载登基，定年号“隆庆”。
在皇权至上的封建时期，“隆庆州”不得不改名称，为求得延续朝廷的中兴统治，改名为“延庆州”。题外话：明穆宗瞎折腾有什么用，做了6年黄帝，才36岁就死掉了。后来“延庆”不管是作为州也好，作为县也罢，名称一直沿用至今。而“妫川”之名，从远古时代流传下来，记载了这片土地的斑斑历史，也将永远印刻在炎黄子孙的心间。
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唐代各州县名称
唐的地方行政区划设置和管理，在不同历史时期有很大的不同，大致可分三个时期：
一是唐武德元年（618年）改郡为州，地方行政区划实行州、县两级管理。唐贞观元年（627年），全国在州上又设10个道级地理监察行政区，不属正式建制。此阶段为时不长。武则天改唐为周后，基本上仍实行唐的行政区划。
二是唐玄宗开元二十一年（733年）开始，唐对行政区划进行大规模的规划改制，扩道，建府（州）。加设县。道由10个扩为15个，固定道的治所，实行正式建制。从天宝元年（724年）至至德二年（757年）又改州为郡，实行道、府（郡）、县三级地方区划管理。
三是安史之乱以后。这一时期藩镇割据，道、州、府、郡逐乱称王。强盛的唐帝国到后来形成了四分五裂的局面。
唐贞观十三年（639年）“大簿”记载，全唐内地分划十道，设358州41都督府1551县。十道下设州如下：
关内道 因居关中而得名。
领22州：雍州、华州、同州、岐州、陇州、州、泾州、宁州、坊州、~州、丹州、延州、庆州、原州、盐州、灵州、会州、夏州、丰州、胜州、绥州、银州。在漠北并设有安北大都护府，在漠南设单于大都护府。
河南道 因居黄河之南而得名。
领27州：洛州、陕州、汝州、郑州、汴州、豫州（后改蔡州）、许州、虢州、颍州、陈州、亳州、宋州、曹州、滑州、濮州、郓州、齐州、淄州、徐州、兖州、泗州、沂州、青州、莱州、登州、密州、海州。
河东道 因地处黄河河套以东地区而得名。
领18州：并州、潞州、泽州、晋州、绛州、蒲州、汾州、慈州、隰州、石州、沁州、仪州（中有析蜀并置辽州、箕州，后又复）、岚州、忻州、代州、朔州、蔚州、云州。
河北道 因地处黄河以北而得名。
领26州：怀州、卫州、相州、蓟州、赵州、恒州、定州、易州、幽州、莫州、瀛州、深州（武德元年置，贞观十七年废，先天二年复置）、冀州、贝州、魏州、博州、德州、沧州、忄隶州、妫州、澶州、营州、平州、邢州、持荨
山南道 因地处秦岭以南而得名。
领31州：荆州、襄州、邓州、商州、复州、郢州、隋州、唐州、峡州、归州、均州、房州、金州、夔州、万州、忠州、梁州、洋州、集州、通州、开州、壁州、巴州、蓬州、渠州、涪州、渝州、合州、凤州、兴州、利州。
陇右道 因地处陇山之西而得名。
领20州：秦州、渭州、成州、武州、洮州（开元十七年并入岷州，后置临州，再改洮州）、岷州、叠州、宕州、河州、兰州、鄯州、廓州、凉州、甘州、肃州、瓜州、沙州、伊州、西州（原为高昌国，贞观十四年平高昌后置西州）、庭州。尚有北庭、安西都护府和蒙池、昆陵都护府所辖的羁縻府州等。
淮南道 因地处淮河之南而得名。
领14州：扬州、滁州、楚州、和州、濠州、寿州、庐州、舒州、蕲州、黄州、沔州、申州、光州、安州。
江南道 因地处长江以南而各名。
领51州：常州、苏州、湖州、、杭州、润州、歙州、衢州、睦州、越州、婺州、台州、温州、明州、括州、建州、福州、泉州、汀州、宣州、饶州、抚州、虔州、洪州、吉州、彬州、袁州、江州、鄂州、岳州、潭州、衡州、永州、道州（武德四年营州，五年改南营州，贞观肽旮牡乐荩十七年废，上元二年复置）、邵州、沣州、朗州、辰州、锦州、施州、南州、溪州、漳州、思州、黔州、费州、业州、巫州（贞观八年置，天授二年改为沱州，开元十年复为巫州，大历五年改为叙州）、夷州、播州、溱州、珍州。
剑南道 因地处四川剑阁以南而得名。
领35州：益州、蜀州、彭州、汉州、绵州、剑州、梓州、遂州、普州、资州、简州、陵州、邛州、眉州、雅州、嘉州、泸州、戎州、黎州、茂州、龙州、扶州、文州、当州、松州、静州、柘州、翼州、悉州、维州、隽州、姚州、阆州（初名为隆州，先天元年改为阆州）、果州。另有保宁都护府管理西南少数民族地区的羁縻府州。
岭南道 因地处于五岭之南而得名。
领75州：广州、循州、潮州、韶州、连州、端州、康州、冈州、恩州、高州、春州、封州、辩州、泷州、新州、潘州（原为南宕州，贞观八年改为潘州）、雷州、罗州、儋州、崖州、琼州、振州、桂州、昭州（贞观肽暧衫种莞拿）、富州（贞观八年由静州改名）、梧州、贺州、龚州、象州、柳州、宜州、融州、古州、严州、容州、藤州、义州、窦州（贞观六年由南扶州改名）、白州、廉州、绣州、禺州（原为东峨州，后改为禺州）、党州、牢州、岩州、郁林州、平琴州、邕州、宾州、贵州、横州、钦州、当州、州、笼州、田州、环州、澄州、欢州、爱州、陆州、峄州、汤州、长州、福禄州、景州、山州、蛮州、武峨州、芝州、林州、万安州、粤州、勤州（武德四年置，九年并入春州，开元十八年复置）、蒙州。尚有安南都护府。
燕云十六州包括哪些地方
包括燕（幽）、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔，共十六州。幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在太行山的西北，燕云十六州的重要性之于南方犹如岭北行省之于北方，所处的地势居高临下，易守难攻，地缘战略价值巨大，元朝称之为腹里。
扩展资料：
燕云十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部地区。失岭北（王维诗中都护在燕然的燕然都护府）则必祸燕云，丢燕云则必祸中原。燕云十六州又称“幽蓟十六州”，“燕云”一名最早见于《宋史・地理志》。
公元936年，中国后晋的开国皇帝石敬瑭（后唐河东节度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立后晋，辽太宗与石敬瑭约为父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹，使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。
千百年来，杨家将的故事历久不衰。在代县鹿蹄涧村，杨忠武祠已经成为一处历史名胜。我和我的朋友们都是看着《杨家将》的连环画、听着刘兰芳《杨家将》的评书长大的，尽管我听不懂京剧，但八十年代初，刚上小学的我却和几个同学放弃每天晚上捉迷藏的保留节目，一起坚持看完了每天一部的电视京剧连台本戏《杨家将》。
在杨家将的故乡，山西电视台两次投拍《杨家将》，尽管不尽如人意的地方很多，原定拍摄五十集的第二版《杨家将》因为资金的原因只完成三十六集，但无可否认，凭借着杨家将的感人故事和它在民间的深远影响，它至今依然是山西电视台有史以来拍摄得最为成功的电视连续剧。1992年初，山西电视台在山西人的万众瞩目下刚刚开播这部电视剧不过半个月，它就登上了中央电视台当年春节的黄金时间。
“鲜血洒在战场，公道自在人心，思念留在民间，一千年的悲歌从古唱到今……”诗人白桦做词的片头曲道出了杨家将故事流传千年的原因，或许是因为片尾曲过于悲凉了吧，中央电视台在播放《杨家将》时，隐去了片尾曲的歌词。
杨业牺牲了，他的后代继续为国尽忠，杨业的儿子，长年为国戍边的杨延昭曾上书请战收复幽州，杨业的孙子，跟从范仲淹抵御西夏的杨文广曾上《克取幽燕策》，然而，这些建议如石沉大海，没有任何回复，直到宣和四年，才由宋代六贼之一的童贯率军攻辽，这个后来在抗金战中屡次临阵脱逃的宦官惨败而归。
从此以后，宋王朝放弃了收复幽云十六州的军事努力，这片抛洒了无数将士鲜血的锦绣河山，直到元代才与中原重新统一，而它回到汉族人的怀抱，已是在四百年后的明朝，在这四百多年中，幽云十六州，只能化为文人笔下的悲愤与无奈。
参考资料：：燕云十六州
