宁可我负天下人的原文是什么？曹操说的“宁可我负天下人”是什么意思？
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世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。曹操遭人骂，自然有他的原因。什么原因？也很多。但说得最多的，是“奸”。比方说，篡汉，在古人看来就是奸。狡诈，在古人看来也是奸。不过，最让一般民众痛恨的，还是曹操说了“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话。一个人，宁肯自己对不起普天下人的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了。所以，我们必须弄清楚这个案子，看看是不是事实。
这事《三国志》没有记载，只见于裴松之注所引《魏书》、《世语》和孙盛《杂记》。事情大概是这样的。董卓入京后，表曹操为骁骑校尉。曹操拒绝董卓的任命，逃出洛阳，抄小路回家乡。路过朋友吕伯奢家时，把他们一家都杀了。为什么要杀呢。三书的说法不一。《魏书》的说法是：“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。”《世语》的说法是：“太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”孙盛《杂记》的说法是：“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。”看来，曹操杀了吕伯奢一家，是没有问题的，有问题的是杀人动机。按照《魏书》的说法，是正当防卫，或者防卫过当。按照《世语》和孙盛《杂记》的说法，则是因疑心太重而误杀。《魏书》是比较维护曹操的，我们姑且不论，就看后两种说法。
后两种说法中，孙盛《杂记》的说法又更具体。一是曹操听见了些声音（闻其食器声），二是曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人，毋人负我。”所谓“食器声”,应该不是洗锅碗的声音，是磨刀子的声音。曹操这才疑心，才杀人。杀了以后，才发现人家是准备杀猪宰羊款待自己，误杀了好人，这才会“既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我”。凄怆（音创chuang）,就是凄惨、很悲伤的，只好自我安慰，自我排解，很勉强地为自己的错误行为做一个辩护。当然，这种辩护并不能洗刷他的罪过。但能够“凄怆”，总算还没有“丧尽天良”。
然而《三国演义》的改动就大了。“凄怆”的心情没有了，“宁我负人，毋人负我”也变成了“宁教我负天下人，休教天下人负我”。这又有什么区别呢？前一句话翻译过来，就是宁肯我对不起别人，不能别人对不起我。这里说的“人”（别人），是特指的，就是吕伯奢一家，是“个别人”。后一句话说的，则是普天之下的人，是“所有人”。这个范围就大不一样。虽然都是恶，但恶的程度不同，分量不一。这是第一点。
第二点，曹操当时说“宁我负人，毋人负我”这个话，只是就事论事。意思是虽然我错杀了人家，对不起人家，但现在也没有办法。我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。应该说，他还保留了一部分善心在里面。但是，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，就变成一贯如此，变成理直气壮了。那就是一个大大的奸贼。所以，仅凭此案就说曹操奸险歹毒，是有疑问的。
不过即便如此，毛批仍说：“此犹孟德之过人处也”，“犹不失为心口如一之小人”。为什么呢？因为如果换了别人，一定反过来，说宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人。但是实际上怎么样呢？实际上都是像曹操那样做的（试问天下谁不有此心者），然而“谁复能开此口”呢？大家都装作正人君子，只有曹操一个人坦率地说出了这话。至少，曹操敢把奸诈的话公开地说出来。他是“真小人”，不是“伪君子”。所以毛批说，这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在太多。毛宗岗父子是不喜欢曹操的。他们都说这是曹操的过人之处，那就应该是过人之处了。
参见《易中天品三国》第一集 真假曹操
曹操说的“宁可我负天下人”是什么意思?
意思是宁愿我对不起天下人，这句话是《三国演义》中曹操说的：“宁可我负天下人，不可天下人负我”的前半句，前后两句结合起来的理解是虽然我错杀了他们，对不起他们，但现在也挽回不了。我现在走投无路，不知道怎么做，就只好是宁愿我对不起他们，也不能让他们对不起我了。
这是曹操发觉错杀了吕伯奢一家后说的！曹操杀了人还口出狂言，因此被天下人冠以枭雄之名唾骂了一千多年。曹操的文韬武略，所具备的政治、军事、文学多种才能，也因他的奸雄品性，多年来一直被掩盖。曹操的此番行为，既为儒家的道德规范所不容，也为早已深入民心的“仁义礼智信”的行为准则所不齿。
扩展资料：
曹操，字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行租调制，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
宁叫我负天下人，莫叫天下人负我。什么意思？
这句话是出自《三国演义》曹操误杀吕伯奢后，意思是：宁可我对不起天下的所有人，也不能天下人对不起我。宁可牺牲别人，绝不牺牲自己。
历史资料表明曹操原话是"宁我负人,休教人负我",意思是在不讲诚信的环境下,不能轻信人言,过于老实,避免吃亏上当。
扩展资料：
这句话最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，歇后语曹操杀吕伯奢--将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟德之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
该句最早出现在孙盛《杂记》中：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
曾经有人理解为 “难道是我对不起别人，没有别人对不起我吗？”，但是该理解不符合古汉语的特点，古汉语的反问句会有语气词或者宾谓倒叙，但此语明显没有。
对于该句的理解，也可以参考清代小说曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！” 的理解。
参考资料来源：搜狐网-“宁可我负天下人，不可天下人负我”
参考资料来源：-宁我负人，毋人负我
“宁可我负天下人,不可天下人负我”出处、背景
出自《三国演义》，背景是：当时曹操被董卓追杀，他逃到吕伯奢家中，但吕伯奢不在，由于曹操怀疑吕伯奢的儿子等人要杀他，于是先下手为强，杀了吕伯奢一家。后来发现是误杀，于是说了这句话。
拓展资料：曹操被董卓追杀，到吕伯奢家借住。吕伯奢十分仗义，见到曹操这个朝廷通缉的要犯，非但没有丝毫见怪，还热情地款待了两人，甚至亲自去给两人打酒喝。这时，曹操和陈宫听到了后院传来的磨刀声，两人都是心思机敏之辈，立马怀疑到吕家人是想用缓兵之计稳住自己，趁机杀死自己两人，要去邀功领赏呢！
毕竟，那可是――赏千金，封万户侯啊！
相视一望，曹操和陈宫拔出背后的佩剑，一鼓作气地便将吕伯奢的家人尽数杀戮干净，不想就在这时，两人却发现后院的墙角捆着一头小猪，显然之前他们听到的虽然确实是磨刀声，但是那把刀却不是用来杀他们两个人的！
原来吕伯奢不光想请两人喝酒，还想杀猪款待自己这个干侄子，没想到一场误会，却遭来灭门之灾！
一见闯祸，曹操和陈宫虽然也是惊疑不定，立马纵身逃出吕家，不想在半道上，却碰到了打酒回来的吕伯奢。浑然不知道自己全家上下八口已经全被杀死的吕老头见到曹操连夜离去，自然是好奇不已，心说你小子不想留宿就索性不来，既然来了又何必走呢？老头子我都已经把酒打来了！只是吕伯奢还没开口说些什么，曹操就已经谎称后方有人，趁着吕伯奢回头观望的空隙，曹操竟然毫不留情地将吕伯奢也杀害。
实际上，曹操当时说的是“宁人负我,毋我负人”，主要是就事论事，安慰自己。结果在《三国演义》中写成了“宁可天下人负我,不可我负天下人”，顿时表现了曹操的奸贼本色。
