氤氲的含义是什么？DNF氤氲之息三件套包括哪三件它们的名称是什么？
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氤氲
[ yīn yūn ]
基本解释
烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
详细解释
1. 古代指阴阳二气交会和合之状。
《白虎通・嫁娶》引《易》：“天地氤氲，万物化淳。”按，今本《易・系辞下》作“sA”。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“自氤氲混沌之世， 骊连 、 栗陆之君，卦起龙图，文因鸟迹。”《旧唐书・李义府传》：“邃初冥昧，元气氤氲。” 宋 周密 《齐东野语・贾相寿词》：“听万物氤氲，从来形色，每向静中觑。” 清龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松乔 伦，亦无英魄与烈魂；彼但堕落鬼与神，太乙主宰先氤氲。”
2. 迷茫貌；弥漫貌。
三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。” 北魏 郦道元 《水经注・沮水》：“ 汉武帝 获鼎於 汾 阴，将荐之 甘泉 。鼎至 中山，氤氲有黄云盖焉。” 元 王实甫《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。” 朱自清《冬天》：“z洋炉子{太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。”
3. 指弥漫的烟气。
曹禺 《日出》第一幕：“z 陈白露 {自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。”
4. 浓烈的气味。多指香气。
南朝 梁 沉约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。” 清 李渔 《闲情偶寄・器玩・椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。” 郭沫若《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。”
拓展资料造句
1,在树林中氤氲而起的薄雾之中，我们似乎看到一股悲壮之气在袅袅升起。面对着长眠于此的那位追日英雄，面对着舍身探究自然奥秘的先古豪杰，除了生发“英雄气短，儿女情长”之慨外，我们只能是肃然起敬，顶礼膜拜了。
2, 母亲的殷切关怀,仿佛是一注氤氲的温泉,让我沉浸其中.
3,一轮玲珑的弯月挂在梢头，氤氲的月色透过树叶儿，洒在大地的每一片土地上，在遥远的天边，若隐若现闪闪发光的星星也在不甘寂寞出来展示魅力；像天使一样，悄悄的来聆听人间的秘密。
4,山沟，其实很普通，也很土气，只是因为满沟氤氲着槐花的芬芳之气，一串串洁白素雅的槐花迎风摇曳在沟里，如此这般，才令我等驴友们着迷，犹如貌不惊人的山姑被精心梳妆打扮一番，自有一番别样的韵致。
5,远处的青山氤氲在缭绕的烟波里，让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船，而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的情境里，不愿走出。
dnf氤氲之息三件套 分别是哪三件 叫什么名字 请各位高手指点 谢谢
手镯：启明星的指引
项链：氤氲之息
戒指：清泉流响
氤氲之息，2D格斗网游《地下城与勇士》（即DNF）中的90级史诗项链，全职业可以装备。由于装备名字含有生僻字，导致很多玩家不认识，所以也被大多数玩家叫做“气气之息”、“文之息”
装备属性
魔法防御力：+9416
智力：+43
精神：+107
攻击速度：+5%
移动速度：+5%
施放速度：+8%
最终伤害：+5%
每提升1点强化或增幅等级，额外增加1%的最终伤害。（强化或增幅等级最多增加至12）
套装属性
恍惚之境 套装
所有属性抗性+30
暴击攻击时，增加20%的伤害(暴击伤害加成效果取最高值，且无法叠加)
攻击时，增加20%的伤害(伤害加成效果取最高值，且无法叠加，暴击/附加伤害除外)
攻击时，增加10%的攻击速度，效果持续30秒。（冷却时间30秒）
施放技能时，增加12%的施放速度，效果持续30秒。（冷却时间30秒）
前冲时，可以增加10%的移动速度，效果持续30秒。（冷却时间30秒）
（解除装备后效果消失）
氤氲之息什么意思 氤氲之息到底是什么意思
1、氤氲之息：是2D格斗网游《地下城与勇士》（即DNF）中的90级史诗项链，全职业可以装备。为90版本毕业首饰装备套装恍惚之境三件套之一。
2、氤氲：yīnyūn）是汉语词语，也作“烟薄薄敖s”，指湿热飘荡的云气，烟云弥3、氤氲：
（1）古代指阴阳二气互相作用的状态：天地氤氲｜元气氤氲｜氤氲混沌之世｜万物氤氲。
（2）浓重；弥漫：云雾氤氲｜香气氤氲｜氤氲的热气。漫的样子。也有充满的意思。形容烟或云气浓郁。
氤氲之息，为什么大家念气气之息
内丹修炼对於呼吸的要求，初阶称作「调息」，是「心息相依」；进而「心息两忘」，神形合一。
对於初学静坐的人，以自然呼吸为佳。有人以数息法作锻，亦有人以意行气，无论用甚N方法，学者都必须紧记：有为的呼吸法只是为入定作好准备，它只是手段，并非目的。很多人把工夫的究竟界定在呼吸法上，是不明大道的愚蠢行为。如果打坐的整个过程光是数息，则坐如不坐。如果打坐为的是把气於体内某处，那N我们要问：干N要行气如此？若回答不出，亦坐如不坐。
常人劳动工作所采用的呼吸法，是胸式呼吸，即是吸气收腹，呼气胀腹。睡眠或静止时，是腹式呼吸，即是吸气胀腹，呼气收腹。静坐的呼吸自然是腹式呼吸。这是毫无疑问的。
呼吸的工夫是「细、长、深、匀」。细者，轻而声细，最好是自己不闻呼吸之声。长者，缓慢也；即一个呼吸与下一个呼吸之间的距离愈长愈好，呼吸的频率愈缓慢愈好。深者，把所吸之气深藏，感觉有气纳於小腹为佳；犹有进者，把气导引至体内全身以至四肢末端，庄子云：「真人之息以踵，众人之息以喉。」（《庄子?大宗师》）真人之息以踵的意思，并不是用脚?呼吸，而是指呼吸深长。匀者，自然均匀，息息之间频率与大小一致。炼者若能做到「细、长、深、匀」，便有机会进入无人无我、内外如一、恍惚杳冥的入定境界，到此阶段方算进入内丹修炼之门。整个过程，即是从有形之呼吸，修炼至无形之呼吸；调息的目的，也就是由调凡息（又称外呼吸）开始，进而调真息（又称内呼吸）。庄子之「真人之息」，也即是调真息的意思，当有形之息至细至长，几近於无，则内呼吸出现。真息真气泛现，称为「氤氲之」。初学者以习炼有形之呼吸开始，以无形之呼吸为目标。现提供此两种呼吸法作习炼参考如下：
1. 有形的呼吸
《行气玉佩铬》呼吸法：以鼻深深吸气一口，蓄气入腹中，定於下丹田，气息稍闭，收肛，凝神入中，自然有一股真萌生，从後督脉以一股暖流往上延伸，口中津液泛现，呼气，吞津，再吸重覆再做。
2. 无形的呼吸
庄子听息法：「若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。」（《庄子?人间世》）先专心一志，杂念不。再由可听可闻之粗息开始，继放弃耳听之用，改由用心听皮毛呼吸。再由心息相依之关系，进入心识泯灭之境。只觉躯体犹若一股柔和冲虚之气在凝聚，形躯为?，?内有气，虚而不屈，绵绵若存。
如果你对内劲不怎么理解的话，可考虑去学学李小龙的所谓寸拳。这是他能打出多磅拳力的原因所在。他本人才一百多磅而已。
他说的要感觉自己的丹田有一水库，你要发力击敌的时候就在瞬间把水库打开。把最强的压力放出于你的攻击角度。平时的修练就是怎么样把这水库的水压变大。水流变急。即可。其他你就参考中国内家吧。什么太极/八卦/形意/咏春。。。。。都有。。
最好有一个好的老师。。。这样不容易走入邪门。。那样对身体不利。。。好了先说这么多。
