巧诈不如拙诚典故出自何处？巧诈不如拙诚是什么意思？
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在我们过去几千年的历史中，衍生出了各种各样的文化结晶，有唐朝的古诗，也有宋朝的词，还有元朝的戏曲，明朝的清朝的小说，随着时代的变迁，这些古人的智慧结晶却一代代的流传了下来，而且大部分都是以文本的形式得以保存至今的。在很多的古书中，有很多简短但是却寓意深刻的名言警句，给后人带来了启迪。“巧诈不如拙诚”这句话的意思是满腹奸计，阴险狡猾还不如笨拙的诚实，这句话出自《韩非子·说林上》。
乐羊的故事
在这一句文言文背后，还有着一个引人深思的故事。在《韩非子·说林上》中，还附带着这句话的出处，乐羊是魏国的一位将领，忠心耿耿，一心为国，他在攻打中山国的时候，不惜牺牲了自己的儿子，虽然事后得到了封赏，但是魏文侯却对他起了疑心。相反的是，鲁国的国君在捕猎的时候捉到了一只小鹿，赏赐给了秦西巴，但是小鹿却被他放走了，国君非常生气，觉得秦西巴有罪，但是时过一年，秦西巴又被聘请为太子的老师，有罪的人却得到了奖赏，因此后人发出了“巧诈不如拙诚”的感叹。
现代解释
“巧诈不如拙诚”这句话还是比较通俗易懂的，字面意思也比较好理解，现代的意思就是巧妙的诡计不如笨拙的诚实，告诉人们诚实是最重要的，与其喜欢耍一些阴谋诡计来达到自己的目的，还不如踏踏实实一步一个脚印的走下去，通过这种方式获得的成功才是最牢固，最可靠的，自己的心底也会非常的有安全感。
惟诚可得人心
“巧诈不如拙诚”的后面还有一句话，那就是“惟诚可得人心”，只有诚实才能够得到其他人的赏识和重用。一些花架子，一些诡计总会有被人识破的那一天，所以只有诚实才能够永久的得到人们的敬重，而且这种敬重是发自内心深处的。这句古语告诉世人，只有诚实才是第一法则。
巧诈不如拙诚什么意思
巧诈不如拙诚原出自《韩非子・说林》，用来表明巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。词条对这则成语故事进行了详细的描述：乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，并给出了古文原文及相应的解释。
巧诈不如拙诚，惟诚可得人心什么意思
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心 选自《韩非子・说林上》
直接翻译为现代话说就是“奸巧诡诈,不如笨拙诚实”
“巧诈”是指欺
狂而表面掩饰的做法.“巧诈”乍看之下,好像是机灵的策略,但是时间一久,周围的人怀疑甚至远离的可能性会提高.相反的,“拙诚”是指诚心地做事,行为或
许比较愚直,但是会赢得大多数人的心.韩非子认为,与其运用巧妙的方法来欺瞒他人,不如诚心诚意地来对待别人.
什么叫巧诈不如拙诚？
国人向来讲究谋略。善用谋略，以柔克刚、以智取胜、以巧见长，足以成就一番事业；不善谋略，凡事以拙力抗衡，不仅会弄巧成拙，还会贻笑大方。然而，谋略固然精妙，但什么该谋、什么不该谋，什么时候该谋、什么时候该实，是谋出一官半职、还是谋成千秋事业，都是学问。谋略不同，影响大不相同。而“谋”与“诈”往往就在一线之间，很多时候用谋不当，巧谋便会成为巧诈，结果也会适得其反。《韩非子》里记载了这样两个小故事：魏国将领乐羊攻打中山国，中山国国君把其子煮成肉羹送给他。乐羊端起肉羹一饮而尽，而后攻占中山国。魏文侯虽然奖赏了乐羊的战功，却也怀疑起他的品行。鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿，命秦西巴带回。秦西巴心有不忍，把小鹿放生，孟孙得知后一怒之下将秦西巴赶走。一年后，孟孙却又把秦西巴请回来当太子的老师，原因在于他对鹿都有怜悯之心，对太子必定会诚心以对。乐羊因为使诈得功，但终被魏王怀疑；秦西巴因为宽仁获罪，却得到更多的信任。所以韩非子评价说“巧诈不如拙诚”。坚持“拙诚”而获得成功不是一日之功，习惯于“巧诈”攫取眼前利益更非一日之寒。善于“诈术”的人，即便一时可以欺骗隐瞒别人，但久而久之，再高明的骗术也会露出马脚。“拙诚”虽不如“巧诈”那样灵活应变，短时间里可能会吃亏，却可以凭借愚直拙笨建立信任，涵养操守，立稳事业根基。可以说，“拙诚”不仅是修身之要、相处之道，更是立业之本、成事之基。宋代苏洵曾言：“为一身谋则愚，而为天下谋则智。”为天下谋，实际上就是一种舍己为公的拙诚精神。以拙诚立身，以笃行谋事，方能干出一番实绩，亦无愧于内心。
